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年幼时和小伙伴们拉帮结派的学校生活,在喜欢的老师面前勾心斗角只为博人一笑,做尽坏事又在人前两面三派八面玲珑,在大人面前故作纯洁,在孩子面前狐假虎威,需要别人时会处处巴结,不需要时翻脸如翻书.童年时代谁没经历过这些?多多少少.你若说是,我便赞你一句坦诚;你若说否,我心里骂你一声虚伪.这根本谈不上蛇蝎心肠.正因为那时年幼无知,才敢爱敢恨敢作敢当一回.<白丝带>有一战前夕做背景,观众惊讶孩子们犯罪时的冷漠与残忍之余,细究的是法西斯的心理起源.<裂>没有什么背景,一群思想狭隘无知无智的住校女孩,一位看似貌美勇敢实际懦弱虚伪的女教师,因为一个成熟美丽的转校生而打破原本的平衡.这更容易引人思考恶之花的起源.
但是反过来看,女教师的心理洁癖和交际障碍何尝不是另一种纯洁?她无法走出这里的生活,无法与男人交流,所以她期待着一次又一次异国旅行,她在脑海中书本中旅行,活在自己的幻想里,追寻着那个不可能的幻影.以黛为首的姑娘们,被家人抛弃无依无靠,唯有爱着关爱她们的女教师.我们年轻的时候都想成为任何一个人,除了自己.\\\\\\\"成为那样的女子\\\\\\\"这种想法,每个年龄段都会产生出新的候选人,这就是我们成长成熟的阶梯,我们像婴儿一样模仿他人,成就自己.然而模仿的代价就是,可以走向坦途,亦可走向深渊.年轻的姑娘们活在自己的幻想里,追寻着自己想象中的美丽智慧见多识广的女教师.可怜的费雅玛是个真正美丽且见多识广的女子.所以,真实的出现总是会破换虚幻世界的和谐.而大多数人们最终的抉择并不会像电影的结局那么美好.人们喜欢且习惯于活在自己为自己编织的虚幻里,这样安稳,不必应对突如其来的变数.可这变数一但来临,人类暴虐的本质便显露无疑.
人一生都在追寻一个幻影.没有这个幻影,人们觉得自己空乏,因为习惯对真实视而不见.一但发现这个幻影不如自己所愿,就丢在一边,重新找一个符合标准的再去追.就这样过完毫无意义的一生.
放于无边的历史,人们追逐的是一个又一个抱负,一场又一场战役,一次又一次变革,然后走向自以为是的人类文明中去.古希腊时代基督徒杀害希帕提亚被认为是人类古典与圣洁的消逝.我以为,从那以后,人不可以称之为人,而是暴徒.自我编织的虚幻就像滚雪球一样,从古至今这雪球该有多大可想而知.
如果人类能消停下来一天,像希帕提亚那样仰望星空,感受一下自己的渺小,或许这世间就不会再有诸多悲剧.
幻影破灭的时候,是反省自己的时候.如果我们能正视过去.就是因为懦弱虚伪,才要勇敢去爱,就是因为年幼无知,才要独自远行,就是因为眼前虚幻,才要走出自我寻找真理.在压抑与邪恶的深层,是决心摆脱这一切的勇气.

我有过这样的童年,所以感同身受.这是一部耐看的,内里充满着勇气与纯真的电影.