lianghua
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吃飯與殺生(根據金菩提上師2007年2月講課錄音整理)學員:因為我想慈悲不殺生,與朋友聚會他們點了葷菜,我該不該吃呢?上師:事實上我們對生命的概念很難敘述,如果從一個生物學家的角度來看生物的話,那到處都是生物,細菌算不算生物?植物算不算生物?你說「我現在吃素了,我沒有殺生」,你砍了一棵白菜那也是殺生。那細菌算不算?有一位生物學家跟我探討過,怎麼樣斷定它是個動物還是普通生物呢?他說有脊椎的算是動物,沒脊椎的就只能算是普通生物了,那就殺。我覺得事實上殺生這個概念,主要是培養我們一種心態,培養一種和平、慈悲的心,還是培養一種掠奪和殺掠的心呢?是由這種心態來決定的。但是我們想通過行為來塑造一種良好的心態,所以我們知道去愛護生命,那我們就少吃動物。那植物是不是生命呢?是生命就少吃植物;水裡有沒有生命呢?有,那就少喝水;空氣裡有沒有生物呢?有,那別呼吸。如果是這樣只有死了,那不行。因此說,事實上殺生這個概念分有心殺和無心殺,是通過行為培養了一種什麼樣的心態。現在不像原始社會,一定要拿棍子和石頭去獵取動物才能飽腹、才能活著。到了一個新的時代,我們不需要去獵殺。為了使你也和平、社會也和平,從小家到國家、到全人類都和平,應該培養一種愛心。愛心和非愛心的最大界限是殺還是愛,有愛心的,就不殺或少殺,那麼反過來,有殺心的,愛心就少。比如他的職業是屠夫,動不動把刀就舉起來了,刀像音樂家的指揮棒一樣,拿起來熟能生巧了。而不殺的就不是這樣。有些人供奉一把刀,給人提示什麼呢?實在動嘴不行,智慧不行的時候,把刀舉起來解決問題。我認為這是培養殺心的。所以真正吃不吃動物的概念,來自於培養我們的心性,吃多少、吃不吃由自己決定。——金菩提禅师