最虚伪的傲慢是民族的傲慢，因为如若一个人为他的民族而骄傲，那正说明他自己并没有什么值得骄傲的资本，否则的话，www.vmelon.com他就不会去求助于他和他的千百万同胞共同分享的那份资本了——叔本华在我年少的时候，一次看体育比赛，看到运动员目视国旗徐徐升起，站在奖台上落下泪来。看到这一幕，我觉得很奇怪，于是问我的长辈：“XX，我们为什么一定要爱国呢？”长辈立即显出他们那个年代的人所特有的警觉性，狠狠地对我说：“小王八蛋，连自己的国家都不爱，老子还能期待你长大能干什么呢？”之后我们一直看得很沉默。我不是说自己不爱国，而是很奇怪，为什么我们一定要爱国？爱得那么无条件，爱得那么彻底，我们爱学习，爱运动，从来也没什么爱学习主义、爱运动主义，为什么爱国非得来个主义呢？仿佛一不爱国就不是人一样。我只是带着这样的疑问来试图寻找答案，却遭来如此回答，这大概是我记忆中第一次遭到爱国主义者的暴力对待。长大后，我看过的爱国主义人士比比皆是，而这些人尽是些荒谬之词。我听过的最常见的一句话是：“你看，我们中国已经成为了世界的工厂，世界许多的产品都打上MADE IN CHINA,可见中国已经成为了美国之后又一个经济强国。听到这样的言语，我经常忍不住地向这些人解释：“你这样推断，就好比有一栋楼由别人设计、投资，连材料都准备好了，最后只要你这个工人去盖，等你盖完之后，当然你也可以骄傲，但是如果你说因为你去扛了几块木头、糊了几块水泥，你就可以说你从此跟设计师、以及坐在办公室的人并肩了么？在一条产业链中，制造业属于他的最底端，以我们常用的IPHONE为例，每台价值260美元的IPHONE,苹果收走256美元，台湾收走3美元，而中国劳工只分到1美元，其中最苦、最累、最破坏环境的事情都由我们来干了，真的那么值得骄傲吗？”说到这里他显得很激动，仿佛受了什么刺激，手一挥：“那叫美国不要来我们中国生产啊！统统给老子滚回美国去！”一个旁观者听了，在一边不冷不热地讽刺道：“我说，你上辈子是不是汉奸哪？”“汉奸”、“狗腿子”、“走狗”等等，这些都是爱国主义者常用的词汇，在这些词汇中，无一不充斥着一个对于不爱国的人的愤慨和鄙视，这真是一件莫名其妙的事，爱国和爱听音乐、爱运动一样，都只是个情感选择，不爱听音乐、不爱运动就没人指责，而为什么不爱国就能引起这么多人的反对甚至愤怒呢？（况且还并不是不爱国，只是抛去敢情实事求是地说明客观事实而已。）避开事实、数据说话，直接进行人生攻击，是爱国主义者常做的事情，比如“我只问你，你是不是中国人哪！是中国人就要爱国！”、“不喜欢中国你就滚出中国去啊！”、“你这种人啊，就是崇洋媚外”……甚至很多人以侮辱、贬低其他国家的公民为荣，好像这样更能体现他们身上的爱国主义情怀，“高丽棒子”、“印度阿三”、“日本矮子”、“美国鬼子”是这些人嘴边的词汇，你假如跟他们讲，不要这样侮辱其他民族，他们则显得更为激动了：你是那些狗养大的吧，这么护着他们！纵观所有的爱国主义者，大多数人都是因为从小受到的爱国教育，使他们有着先入为主的观念，如果你问他们为什么要爱国，大多数人也只能回答“因为书本教我们这样”、“因为从小我们就受这样的教育”、“因为我们身在这个国家，所以要爱”这些强附之辞。当然，一个人如果将这些标准拿作作为自己爱国的理由，那未尝不可，如果拿起来作为别人爱国的缘由，这是荒谬的。爱不爱国，从本质上来说只是种情感，如果我们拿着这种情感偏好，去要求别人，试图将所有的人培养成爱国主义者，而不爱国的人将遭人唾弃——即使我们的国家很丑陋，你也应该爱，那么爱国主义本质上来讲将与邪教没什么区别，他们都具有同一个特征：党同伐异，企图用暴力征服人的内心。叔本华在他的《论傲慢》中谈道（《叔本华论说文集》P53页）：www.vmelon.com最虚伪的傲慢是民族的傲慢，因为如若一个人为他的民族而骄傲，那正说明他自己并没有什么值得骄傲的资本，否则的话，他就不会去求助于他和他的千百万同胞共同分享的那份资本了。独具个性的人有过多的先入之见，因此就不能清楚地看到，他的民族在什么方面存在不足，因为他们的缺点和不足在他眼前经常不断以至于他无法看清。但所有一无所有的傻瓜，把他所属于的民族当作一个最后的依靠，并为之骄傲；他准备竭尽全力并且乐意去捍卫民族的所有阴暗面，而且以此来弥补他自己的不足。例如，如若你谈到英吉利民族愚蠢而低劣的偏执行为，并带着活该它承受的轻蔑口吻，那么，你要在英国人中找到有人赞同你的观点，即使在五十人中也难以找到一个人，即使有一个人同意你的观点，那也正好碰巧他是一位有理智的人。按照叔本华的观点，我开始逐渐地理解那些“爱国主义者”之所以愤怒的原因：即使你非常理性地在比较中显示出两个国家的悬殊差距时，他会下意识地将个人荣誉和国家荣誉紧密结合起来，感觉个人荣誉受到了伤害（这恰恰说明这些人本身就没什么价值，否则他就不会靠蹭集体的荣誉从而觉得自己很光荣了）。在这其中，仅仅有很少的人，会忽略掉个人受到的影响，非常理性地依据事实来说话。而在犬儒主义者横行的当今社会，更多的人表现出来的是：反对我的都是错的，顺从我的才是对的。因此，从根本上来讲，爱国主义不过是一种非常自私、狭隘的情结罢了。跟国际主义比较起来，爱国主义简直渺小的不值一提。试想想：热爱全人类和爱自己的国家，哪个更为高尚一些呢？实际上，在人类历史上，爱国主义者除开被执政者所利用，为他们夺回政权、稳固政权、以及产生最为野蛮的社会骚乱以外，似乎还没有什么地方能体现出爱国主义的高尚和优越之处。（此处因为涉及政治问题，忽略不谈，大家可以自行参考史料）谈及一个国家的命运，很多人主张改革，乃至使用暴力。而在我看来，人民素质的提高才是国家命运的根本——人民素质到达一定程度，则变革顺其自然。而民主、自由思想的推行，更多的是要用理性战胜感性，不断地反省自我，将原有的一些先入为主的错误思想打破才行。然而，每次看到如此多的人，将愚昧当作正义，将圆滑世故当作成熟，将冷漠当作深沉时，我就为自己国家的未来感到深深的忧虑。
