在今天的中國， 有很多企業家、管理者 非常推崇唐太宗的管理之道和個人魅力， 他們推崇唐太宗李世民為中國歷史上排名第一的CEO， 並將他的管理之道借鑒運用到現代管理中來。 到底唐太宗是怎麼管理的呢 ? 而我們又要怎麼結合到現代…接下去看看 一、選才 對人才的重視、尊重和培養 是唐太宗成功興國的首要策略。 他善於選賢任能，培養直諫的氣氛， 天下之才皆為他所用，集中大眾的智慧。 他相信“兼聽則明，偏聽則暗”， 他秉承“水能載舟，也能覆舟”的重要思想。 在懷念一代名臣魏征時他還說過一段千古名言： “以銅為鏡，可以正衣冠； 以古為鏡，可以知興衰； 以人為鏡，可以明得失。”…… 這些，都是唐太宗留給後人的 閃爍著光芒的智慧和寶貴財富。 他的領導藝術與管理智慧 曾為歷代統治者和有識之士所推崇。 企業用人，關鍵在於看得準、用得對。 這樣，人才就會立刻出現在你面前， 否則即使人才就站在你面前，你也未必能看見。 唐人韓愈說： “世有伯樂，然後才有千里馬。 千里馬常有，而伯樂不常有。” 問題不在於是否有人才，而在於是否有發現人才的“伯樂”。 二、用才 諫議大夫魏征 就是一個典型的“逆才”， 他經常對唐太宗的缺點和不足犯顏直諫，多次讓唐太宗威儀掃地。 他於貞觀十三年所上《十漸不克終疏》， 尖銳地指出唐太宗十個方面的過錯和缺點，令唐太宗非常尷尬。 可唐太宗一貫將魏征作為難得的賢士善待之， 重用之，甚至於尷尬之後， 將《十漸不克終疏》列諸屏風，朝夕瞻視， 並作為其當朝執政的座右銘。 正因有魏征之類的“逆才”和唐太宗善待“逆才”的雅量， 才會有大唐基業的穩固和貞觀盛世的出現。 相信下屬、廣納建言 在企業中只有相信下屬，用人不疑， 才能與下屬建立起密切關係，上下一心，做好事情。 每一個下屬，都渴望獲得領導者的信任。 如果領導者高度信任下屬，讓他們放開手腳大膽工作， 那麼，下屬就會受到激勵最大限度地發揮聰明才智， 積極肯幹，變革創新，表現出極大的工作熱情。 三、愛才 唐太宗選賢任能不論親疏，不避怨仇，不囿派系，更不問出身。 在唐初上層管理集團中， 長孫無忌是長孫皇后的兄長， 房玄齡是隋朝舊臣， 張行成原是一介布衣， 馬周本為中郎將常何的門客， 魏征則是政敵李建成的謀臣。 這些人後來都成為中流砥柱的人物， 為唐朝的繁榮作出了巨大的貢獻。 同時，唐太宗既重用士族地主杜如晦、高士廉等人， 也重用庶族地主張亮、侯君集諸人， 打破了魏晉以來任用士族地主為官的定制。 更為可貴的是，他敢於衝破民族偏見的藩籬，選拔少數民族人才。 如貞觀六年，任鐵勒族酋長契何力為領軍將軍； 貞觀十四年，封突厥族阿史那忠為大將軍； 後又封突厥執失思力為安國公。 李嘉誠由一個出身微賤的打工仔成為香港首富， “長江”企業由一間破舊不堪的小廠成為龐大的跨國集團公司， 他的巨大成功離不開其用人之道。 李嘉誠的企業取名“長江”， 就是基於其不擇細流，有容乃大。 精于用人之道的李嘉誠， 不僅在企業發展的不同階段大膽起用不同才能的人， 而且在企業發展的同一階段注重任用經驗豐富、極具專長的“客卿”。 他的“智囊團”裡既有朝氣蓬勃、精明強幹的年輕人， 又有一批老謀深算的“客卿”。 四、用真情 “先存百姓”這一思想的形成不是偶然的。 唐太宗親身經歷了隋末的社會大動盪， 親眼看到龐大的隋朝迅速崩潰， 為避免重蹈隋亡覆轍，安邦定國， 唐太宗首先確定了治國的大政方針。 這種“存百姓”的思想就是他吸取隋亡教訓、探討歷代興亡 更替得出的最重要的治國思想。 他深知“民為邦本，本固邦寧”的道理， 從而認識到存百姓就是要讓百姓生活安定， 只有安定百姓，國家才會長治久安， 才能富強，這是最重要的“為君之道”。 愛才惜才，尊重下屬 而遺憾的是， 今天很多企業管理者對自己的下屬表現得不夠尊重。 他們發佈強硬的命令，進行粗魯的指揮、控制和監督， 甚至對下屬隨意地斥責、詆毀，毫不顧及下屬的感受， 更不會理會他們的想法和意見。 他們認為這樣可以使自己更加高高在上， 更加智慧、理性、有權威。 事實上，這種做法並沒有使他們顯得更加睿智，相反卻很愚蠢。 五、找激情 在初唐統一戰爭的歷次戰役中， 李世民衝鋒在前、身先士卒的事例是不勝枚舉的。 在同王世充的對陣中， 他令秦叔寶、程知節、尉遲敬德、翟長孫 分別統率騎兵輪番向敵陣發起衝擊， 而他本人則輪番參加每一次衝擊並率隊為前鋒。 李世民總是身先士卒打頭陣。 有一次，他帶五百騎兵巡視前方地形，結果被敵人騎兵包圍。 敵將單雄信挺槊直取李世民，尉遲敬德躍馬而出， 將單雄信刺落馬下，掩護李世民突出了重圍。 只有領導者率先示範，以身作則地努力工作， 這種熱情和精神才會影響其下屬， 讓大家都形成一種積極向上的態度，形成熱情的工作氛圍。 可以說，領導者的榜樣作用具有強大的感染力和影響力， 是一種無聲的命令、最好的示範， 對部下的行動是一種極大的激勵。 從一定意義上講， 領導者在群眾中，是一級組織的代表， 領導的言行對群眾影響非常大。 在很多情況下，領導者說之無心， 而群眾卻能聽出你話裡的弦外之音。 領導者一定要慎言，不該說的不說，不該講的不能亂講； 要約束自己的言行，做到言必適時，言必適情，言必適度。 只有這樣才會一點一點的積累自我的權威， 才能鑄就卓越的管理。 唐太宗的管理真言可用 : “屈己納諫、任賢使能、恭儉節用、寬厚愛民” 16個字 來總結， 值得所有領導人引以為鏡！ [img src="https://catf.me/photos/1f315219d5b2da339215455cfd978548.jpg" width="640" height="514"]

生命裡忘不掉、捨不得，都是幸福的開始，不是一直要有新的東西，然後把舊的丟掉，這樣不會有記憶。幸福，就是從這些事情慢慢建立的。 禪宗裡面常常有個小沙彌，一直問師父，「什麼是佛法大義？」就像我們現在一直在問，「什麼是幸福？」老和尚回他，「你今天吃飯了沒有？吃了，就去洗碗啊。」 這是禪宗。其實是告訴你，把此時此刻該做的事情做好，就是幸福。點點滴滴的生活裡，最平凡的細節加起來，才是幸福。 現在，我們看到一點風吹草動，就覺得活不下去。 好多人在說歐債危機、金融風暴，竹科停車位愈來愈多，日子該怎麼辦？好多企業朋友來找我，說這個是硬著陸，不是軟著陸。 一個特別焦慮的竹科企業老闆，要我幫他卜卦，我用錢幣丟一個爻出來，好死不死是個損卦，他臉都白了。 其實，《易經》沒有所謂好跟不好。因為損卦後面的卦，就是益卦。我跟他說，企業其實有個損益點，損是往下的弧線，益是往上的線，兩個經常交錯出現。 個人的生命、企業的生命、國家的生命都一樣，不會永遠是益，也不會永遠是損。到了山頭就往下坡，到了山谷就往上坡。 我跟他解釋，損卦裡六個爻，他聽到就笑了。因為裡面說「三人行，則損一人」，他說公司已經裁員三百人了。 損卦裡說「損其疾，使遄有喜，無咎」，意思是你可以趁這個機會，把個人和企業的弊病減損掉。 所以，損不是說損失，而是減損。卜到損卦時，誠信很重要。裁員也好、減薪也好，要讓人信服，就能度過。 幸福不是分數或排名的問題，而是怎麼回到「敬」這個字，讓我們尊重所有的物跟人。 人類數千年文明中，從沒有像現在這樣濫用物質。 我看到上一代對物質都很珍惜。我們家六個小孩，衣服都是媽媽親手做的。衣服大哥穿過換我穿，再換弟弟穿，破了就做抹布。釦子都會剪下來，我媽媽就放在一個瓶子裡面，因為她認為什麼東西都不能丟掉。我覺得這裡面真的有幸福感。 現在，很多小孩子玩touch（觸控）手機，幸福不是只有在touch機器。你要知道你最愛的人，跟他touch也很幸福。但現在人跟人之間很害怕touch，不太敢用觸感。 我跟朋友說，這世界上有七十億人，能跟你touch的人很少很少，你一定要珍惜體溫的記憶。味覺也是。 我常跟人說，母親走了七年，但她氣味還在，別人很難理解。但我覺得，因為你曾經有過那麼深的身體記憶，你不會忘記。我覺得那就是幸福感。 我經常講美，美就是把這些記憶找回來。我住在淡水河邊，可以感覺到河的氣味，招潮蟹、蛤蜊的氣味，空氣裡帶著鹹和腥。把這些味道找回來，是很快樂的，才不會對一個地方感覺陌生和荒涼。 我有些朋友住在台北的豪宅，有的憂鬱症嚴重到吃六顆百憂解都還不能睡覺。 有時候，我想幫他們把身體裡的記憶找回來，卻發現他們住豪宅，兩年都沒開伙，廚具上保鮮膜都沒撕掉。他們會憂鬱，是因為沒有家的氣味記憶。 生命裡忘不掉、捨不得，都是幸福的開始，不是一直要有新的東西，然後把舊的丟掉，這樣不會有記憶。幸福，就是從這些事情慢慢建立的。 在這世上，如果有一個人是你關心的，那你就為他做一點事，給他一點溫暖。當他憂傷時，讓他靠著你的肩膀，這絕對是最重要的幸福感來源。 [img src="https://catf.me/photos/fb41f80889a2c0e2bfe31929984a5c69.jpg" width="630" height="422"]

為什麽你睡了11個小時仍然覺得疲累？為什麽你花了好幾萬去島國度假並沒有增加生活的熱情？ 都說要去KTV，去夜店，去遊樂園就能忘掉不快，更帶勁地開始新的一天，但是盡興歸來心裡只剩空虛？ 我們真的明白休息的含義嗎？我們休息對了嗎？你理解的休息是什麽？一個飽覺？一陣瘋玩？到KTV釋放飯後的一串飽嗝？ 休息的真正含義是什麽？是恢覆疲勞，放鬆神經，當你重新投入工作與學習的時候覺得又是一個精力充沛的新人。 如果你的休息方式並不能為你帶來這些，那麽，無論這些活動的名字聽起來有多輕鬆，看上去有多High，它都是一種錯誤。 拋棄它們，來一場休息革命！ 首先，來看看我們對休息有哪些誤解 一、腦力勞動者，補瞌睡對你沒什麽用 你寫了一天的文案，主持了一天的會議，當一切都結束了，你嘆到：太累了，這一天我要睡個好覺。我們的常識使得我們對疲勞的第一反應就是“去躺躺吧”。但這是一個陷阱。 睡眠的確是一種有效的休息方式，但它主要對睡眠不足或體力勞動者適用。對體力勞動者來說，“疲勞”主要是由體內產生大量酸性物質引起，如果十分疲勞，應采取靜的休息方式。通過睡覺，可以把失去的能量補充回來，把堆積的廢物排除出去。如果不是很累，也可以在床上先躺一躺，閉目靜息，讓全身肌肉和神經完全放鬆後，再起來活動活動。 但如果你是坐辦公室的，大腦皮層極度興奮，而身體卻處於低興奮狀態，對待這種疲勞，睡眠能起到的作用不大，（除非你是熬夜加班，連正常睡眠時間都達不到）因為你需要的不是通過“靜止”恢覆體能，而是要找個事兒把神經放松下來。這樣你可以理解為什麽你周末兩天不出門依舊無精打采，而只需下班後遊泳半小時就神采奕奕。 二、不必停下來，只是換一下 既然睡覺不能幫助我們休息大腦，那什麽辦法才可以？答案是不停止活動，而只是改變活動的內容。大腦皮質的一百多億神經細胞，功能都不一樣，它們以不同的方式排列組合成各不相同的聯合功能區，這一區域活動，另一區域就休息。 所以，通過改換活動內容，就能使大腦的不同區域得到休息。心理生理學家謝切諾夫做過一個實驗，為了消除右手的疲勞，他采取兩種方式——一種是讓兩只 手靜止休息，另一種是在右手靜止的同時又讓左手適當活動，然後在疲勞測量器上對右手的握力進行測試。結果表明，在左手活動的情況下，右手的疲勞消除得更 快。這證明變換人的活動內容確實是積極的休息方式。 比如你星期五寫了5個小時的企劃案，最好第二天去給你的盆栽們剪枝而不是睡到太陽曬屁股。還有一點，當你無法選擇由腦力勞動轉入體力勞動時，你不妨在腦力勞動內部轉換。 法國傑出的啟蒙思想家盧梭就講過他的心得：“我本不是一個生來適於研究學問的人，因為我用功的時間稍長一些就感到疲倦，甚至我不能一連半小時集中精力於一個問題上。 但是，我連續研究幾個不同的問題，即使是不間斷，我也能夠輕松愉快地一個一個地尋思下去，這一個問題可以消除另一個問題所帶來的疲勞，用不著休息一 下腦筋。於是，我就在我的治學中充分利用我所發現的這一特點，對一些問題交替進行研究。這樣，即使我整天用功也不覺得疲倦了。”所以，這天你要是有好幾個 問題要處理，最好交替進行，而不要處理完一個再開始的二個，那樣會很快被耗盡。 三、最好的休息，是讓你重燃生活的熱情 我們的疲憊主要來自對現有的一層不變的生活的厭倦。所以最好的休息項目就是那些讓我們重新找到生活和工作熱情的活動。如果你幹完一件事，能夠幸福地感嘆“明天又是新的一天。”那這件事對你來說就是最好的恢覆熱情，調節情緒的方法。但可惜，我們缺乏對“休息”的想象力。我們能想出來的休息方法不是癡睡就是傻玩。 我們給你開了下面一些活動清單，基本思路是以“做”來解決“累”，用積極休息取代消極放縱。當然，最適合你的方法還是要你自己探索。事實上如果你覺得打掃衛生比坐過山車是更好的放松，那麽就去吧，別管世界上的其他人都在玩什麽。 也許你可以： 1.用看兩小時讓你開懷的漫畫或小說代替去KTV唱那些一成不變的口水歌。 2.試著放棄在周六晚上去酒吧，10點入睡，然後在7點起床，去沒有人的街上走走，或是看看你從來沒有機會看到的早間劇場，你會發現這一天可以和過去的千萬個周末都不相同。 3.不要再去你已經去過無數次的度假村找樂子了。找一條你你從沒去過的街道，把它走完。你會發現這個你感到膩味的城市結果你並沒有完全體會到它的妙處。 4.旅行，而不是換個地方消遣。去一個地方對那個地方本身心存好奇，對自己這趟行程心存美意，感受自己經驗範圍以外的人生樣貌。而不是坐了5小時飛機，只是換個地方打麻將，換個地方遊泳，換個地方打球…… 5.從這個周末起學習一項新的技藝，比如彈電子琴，打鼓……每周末練習1小時以上。 6.去社交。不要以為它總是令人疲憊的。雖然和看書比起來，它稍有點令人緊張，但也能讓你更興奮，更有認同感。你必須每周有兩三天是和工作圈子和親 戚外的人打交道。它讓你在朝九晚五的機械運行中不至失去活潑的天性。女性朋友們尤為需要走出去和朋友聚會，這些時刻你不再是滿臉寫著“效率”的中性人，而 是一個裙裾飛揚的魅力焦點。 7.做點困難的事，如果你是精神超級緊張的人。心理學家發現解除神經緊張的方法，是去處理需要神經緊張才能解決的問題。曾經一位精神即將崩潰的總經理找到一位醫師給出治療建議，結果他得到的處方是去動物園當馴獅師。一個月以後完全康覆。所以壓力特別大的時候你可以為自己再找分工作，但不要是和你職業類似的。比如去孤兒院做義工，或者去一個覆雜的機械工廠從學徒幹起，或者做一道超級覆雜的數學題。 往往珍惜生命的人，會不顧任何代價，去求得一個休息。休息十天、半個月，他們回來了。再看呀，是多麽神奇的一種變化！他們簡直是一個新生的人了。生機勃勃，精神飽滿，懷著新的希望，新的計劃，新的生命憧憬，他們己消除疲勞，獲得了從新起航的動力---燃料。 花些時間休息，可以使你獲得大量的精力、體力，使你取得從事任何工作，應付各種問題的力量，使你對於生命，能有一個愉快正確的認識，天下還能有其它時間的投資對於你更加有利嗎？ 當我聽到有人說，他工作太忙，沒有時間去休息，我覺得這個人有些反常。或是他的能力不夠應付他的業務，他的工作缺乏系統性；或是他不善於支配他的員工，以致自己離開時事業就無法運行；或是他生性就太吝嗇，沒有部下或團隊。 連上廁所的時間都不肯犧牲。當然，假如他工作沒有計劃、沒有系統，本人一離開崗位，一切事務就要無法運行的話，他自然不能休息了。但是假如他是一個有組織協調能力的人，假如他的工詐有系統、有計劃，適度休息，這正是業務中的有利投資，因為休息回來，他的精力會更加集中、精神會更加飽滿。由此他的生命會延續的更長。人生的價值才能得到更加充分的體現與發揮。 每一個人都應該拋棄只顧工作不顧休息的念頭。那種“生命不止，奮鬥不休”的觀念是錯誤的，應立刻從腦海中消除掉。否則，你還沒有走完你應走完的生命旅程你就長眠於地下了。到那時你的理想、前途、事業不就都成了泡影了嗎？因此舍不得時間休息的人，絕對不是一個聰明人。 從人性的立場上來說，休息一事，利大於弊。古語說得好：“在患病的時候，任何人都是壞人。”即使是心底最善良的人，在身體疲憊不堪、神精衰弱的時 候，也會變得不通情理、脾氣暴噪。因此，當需要休息的候，你應該休息。不然的話，你的行為正如革命導師列寧同志所指出的那樣：“不會休息就不會工作。” 目前不論你是學生還是從事各種職業的男女老少，都不能忽視自然的警告，命令你適當延長你的休息時間，暫時停止你的學習或工作，否則你將受到自然規律的嚴厲處罰。無論你的地位有多高、金錢有多少、還是平頭百姓，在生命面前是一律平等的。這是蒼天賦與自然法官的權力。是人類無法改變的自然法則。 有一種感覺我們叫它無聊，這幾天不經意間我就在體驗無聊。 成年累月忙碌的節奏造就了頑固、可笑的生物節律，它總是讓我無法享受休息時的些許寧靜，閑暇時總覺得生活中缺了什麽、無所事事，甚至還以為知道了什麽是空虛？ 前些天偶然看了一篇文章，破天荒知道了還有一種說法叫“享受無聊”。 傳統的教育告誡我們“無聊”是一種消極的情緒，一個奮發向上的人絕對不該有這種情緒，甚至不應該留給自己產生這種情緒的機會。 背負了太多的責任，於是我們活得好累，冠冕堂皇的說壓力來自外界，但我覺得更多的壓力是我們自找，因為在這個充滿壓力的社會我們沒有學會給自己減壓。 看看那些靜靜躺在海灘休假的人們，我們應該懂得無聊是一種難得的境界，或許比兢兢業業、勤勤懇懇的工作更難得。因為它需要你有好的心態、長遠的眼 光，要先接受它，讓自己的心靜下來，然後你才會真正的享受它。它絕不是一種頹廢，它是一種休整、一種積蓄，它會讓我們戒除“只會工作”的毒癮。 很早以前就有人告訴過我們：不會休息的人就不會工作。可我們由於功利的原因，早已將這一說法忘記。於是我們忙碌，我們努力，於是也就害怕無聊、害怕無事可做，甚至會因為閒暇而幾乎惶惶不可終日。 工作不應該成為生活的全部，工作只是為了更好的生活。我們應該是工作的主人，絕不是工作的奴隸。千萬不要以為無聊是消極、是不敬業。 所以忙碌的人們應該去學會享受生活、去習慣感受無聊，習慣這一種新奇的美妙的感受！悠哉樂哉！ [img src="https://catf.me/photos/b48d2ae20515de00f195b21f8718d864.jpg" width="640" height="426"]

文：宣化上人 人做人的時候，是由第八識先來的。這個第八識，就是這個「想」，這個第八識是去後來先──死的時候，第八識最後走，識一走了，身上就涼了，就凍了；識沒有走，身上還不會涼的。來的時候，它是最先來的；走的時候，它是最後走；所以叫「去後來先做主公」，它在你身體裡頭，就是做一個主人。 這個中有身（中陰身），若前生是個人，他就是人的樣子；前生如果是畜生，它就是畜生的樣子。就好像在中國用脫坯子做磚，有什麼模子，就造出一個什麼樣子的磚。模子，就是模型。你是人的模形，中有身（中陰身）就是個人的樣子；是個畜生的模形，中有身（中陰身）就是個畜生的樣子。所以這個中有身（中陰身）就看他前生是個什麼。 中有身（中陰身）「看大地如墨」，他看見什麼都是黑色的，沒有光亮的；就算我們這兒有燈光、有太陽、有月光，他也看不見的，他看見的還是就像墨那麼黑。他看他和哪一個父親、母親有緣，不論距離千里萬里，只要有緣，他在那個地方就看見，啊，父親、母親在那個地方交媾呢！交媾，就是行淫慾。那父母正在行淫慾的時候，在這個時候，他因為和這個父母有母子、父子的關係，就看這個地方有一點點的亮光，那種亮光不大。 為什麼他看見這個亮光？他因為和他父母有緣，有這個「同業相吸」。同業，他吸這種業報相同的，就好像吸鐵石。這個中有身（中陰身），對父母在那兒正行淫慾的時候，就好像有一種吸鐵石的力量，要把他從千里萬里，無論多遠，也就把他吸來了。 他因為有一點點的亮光，這個無明一動，哦，就到了他父親、母親行淫慾那個地方！這個時候，如果這個中有身是個男性的，中有身不一定是人，或者是畜生，馬、牛、羊、雞、犬、豕，都不一定的。假設他是一個雄性的，就是男的，就愛母而憎父──他愛他母親，愛這個女的，對於父親他討厭，就想打他父親，想搶他母親，想和他母親來行淫慾。所以人的來源，是非常不好的！他生一種淫慾心，就愛他母親，憎他父親，在這個時候，有這一念的無明，就投胎了，這叫「納想為胎」。 中有身如果是一個雌性的，就是母性的，是女的，她就愛父而憎母──對她父親就生出一種愛心，對母親就生出一種妒嫉；不是憎恨，而是妒嫉心。那麼在這個時候，「納想為胎」，就在這時候，她因為生這種歡喜和妒嫉心，就投胎了！中陰身，投胎就是這麼投的！他（她）先來的，在父母交媾的時候，他就來投胎了，這就是第八識，那時候叫中陰身。 若按著「十二因緣」來講，男女這種問題，為什麼男人、女人就生出一種愛意來？這個愛意就是個無明，這就是最初生出來的，這就叫「一念無明」。男女互相生出一種愛心，這就是「無明」。「無明緣行」，這個無明一生出來了，然後就有了行為。有了什麼行為？就有交媾的行為──男女性行為了，這叫「行」。 「行緣識」，有了行為，然後就有一種識，就是「納想為胎」這個「識」。在「識」的時候，就是中陰身投胎了。「識緣名色」，有了識之後，這有「名色」了，就是第一期叫「凝滑」，第二個禮拜就叫「皰」，第三個禮拜叫「軟肉」，第四個禮拜叫「硬肉」，第五個禮拜叫「形位」。這形位就是「名色位」。這是十二因緣，眾生的開始，就是這個樣子。 這十二因緣，「名色緣六入」，「六入緣觸」，有了眼耳鼻舌身意，就有一種觸覺。這個小孩子在母親肚子里，和母親就有一種觸覺了。「觸緣受」，有了觸覺，他就想要領受，要領受觸的這種感覺。「受緣愛」，有了領受，然後就生出一種愛心來了，這正式生出愛來了，這是說這個小孩子。 為什麼男女互相會生出一種愛心呢？就在小孩子那個時候，已經就種下了，就生出一種愛念。「愛緣取」，你有一種愛念，就想要自己取了，就要把它拿來。為什麼要拿來呢？「取緣有」，就要取為自己所有。「有緣生」，有了「有」，然後就又會生。「生緣老死」，有了生，又有了死。所以緣覺觀這種十二因緣，說這個人的來源，種子不凈、因緣不凈；父精、母血，這都是不凈的東西。那麼有了，然後就又會生；生了又死，就是這麼輪轉的。這是十二因緣。 若是想要了生死，頭一樣就要不起無明。怎麼樣不起無明呢？就不生情慾心，沒有情慾心了；沒有無明了，就沒有情。這男女的問題，為什麼會發生關係呢？就因為最初這一念的無明。怎麼叫「無明」呢？無明就是不知道；男人見著女人，雖然說是她生得怎麼樣美貌，為什麼你就動心了呢？在動心那個時候，那就是生了無明。女人對男人生出一種情感，也是這樣子，就那個地方，就是無明。所以無明是生死的根本，也就是在這個地方！我們對這個十二因緣如果明白了，就不被這十二因緣轉了。 「無明滅則行滅」，你沒有無明，就沒有行為了。沒有行了，就沒有識。所以「無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅，六入滅則觸滅，觸滅則受滅，受滅則愛滅，愛滅則取滅，取滅則有滅，有滅則生滅，生滅則老死滅。」這就都沒有了！這叫「還滅門」。 十二因緣，有「順生門」、「還滅門」，順著就生人，若逆回來，就可以成佛的。所以緣覺就觀察這十二因緣，人怎麼來的？喔，來的時候很不清凈的，這父母赤白二渧，結成胎形，很不清凈的！所以他把這個無明斷了，生死就了了。 [img src="https://catf.me/photos/1774b4330197504f3fd1f8454d56464c.jpg" width="640" height="418"]

1、永遠不要向任何人解釋你自己。因為喜歡你的人不需要，而不喜歡你的人不會相信。 2、別讓某人成為你生命中的優先，當你只是他們生命中的一個選擇時。人與人之間的關係只有在彼此達到平衡時，運作的最恰當。 ­ 3、每天早上醒來時，我們可以有兩個簡單的選擇，回頭去睡，繼續做夢，或者起身去追逐夢想，選擇權在你手上。 4、我們總讓在乎我們的人為我們哭泣，並總為那些永遠不會在乎我們的人哭泣，且我們在意那些永遠不會為我們哭泣的人，這是存在於生命的真實，奇怪卻真實，一旦你了解了，改變不會太遲。 ­ 5、別在喜悅時許下承諾，別在憂傷時做出回答，別在憤怒時做下決定。三思而後行，做出睿智的行為。 ­ 6、時間就像流水。你永遠無法觸摸同樣的流水兩次，因為已經流逝的流水不會再來，享受生命的每個當下！ ­ 7、當你持續的說你非常忙碌，就永遠不會得到空間，當你持續的說你沒有時間，就永遠不會得到時間，當你持續的說這件事明天再做，你的明天就永遠不會來。 ­ [img src="https://catf.me/photos/70091963dbc767d88d94b1c753d238c8.jpg" width="400" height="264"]

時間只是過客，自己才是主人。人生的路無需苛求。只要你邁步，路就在你的腳下延伸。只要你揚帆，便會有八面來風。啟程了，人的生命才真正開始! 人生苦短，何必在乎太多。歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬於自己的卻並不多！ 不是一見鍾情再則日久生情的。不是得不到的才是最好的。不是距離產生美，也不是寂寞比浪漫可靠。愛情是沒有邏輯可言的，各有各的姿態，你愛了，便是愛了。 人的一生，豈能盡如人意，但求無愧我心。生命的長河，流淌間會遇見許多風景，或者是秀麗，或者是猙獰，但不管遇見什麼，長河都必須坦然接受，因為它無法改變預設的景緻！ 人生的幸福，需要平常心去承載。太陽每日昇起，每日落下，一個人的一生能看到幾次日出日落的景緻？因此就要珍惜，決不虛度光陰。要每日都過得充實、有意義，有益於人，也有益於自己！ 任何經歷，都是一種積累。人生宛如一片果樹林，等待我們去做一次次無法重複的決擇，摘下屬於自己的果實，沒有回頭的機會。每個人都知道，若想取得成功，無疑要做一個明智的選擇。通過比較，盡可能地為自己選擇一條好的道路，摘到最大的果實！ 人生沒有彩排，好好珍惜現在。茫茫人海，滾滾紅塵，回眸四望，欣賞是一道絕美的風景，一隅人人渴望、四季相宜、風味獨特的景觀。學會欣賞，你便懂得享受；學會欣賞，你便擁有快樂；學會欣賞，你便走近幸福；學會欣賞，便成為一個大寫的人！ 人生如夢，歲月無情。終有一天你會知道，失去比擁有更踏實。時光對於人，其實就是生命的過程。當生命走到終點，不一定消失得沒有痕跡，有時它還會轉化為另一種形態存在或再生 人生不滿百，常懷千歲憂。只要我們還活著，就得生存下去，要想更好地生存下去，就要參加競爭這場遊戲。對於我們每個人來說，生存和競爭都是殘酷的。只有懂得生存，學會競爭，我們才能更好地存活於世上 人生苦短，別去趕時間。生活是沒有模板的，只需將心燈點燃。不論做什麼事，如不堅持到底，半途而廢，那麼再簡單的事也只能功虧一簣；相反，只要抱著持之以恆的精神，再難辦的事情也會顯得很容易 生活中不缺美，缺的是發現美的眼睛；人生中，許多的成敗與得失，都不是我們都能預料到的，很多的事情也並不是我們都能夠承擔得起的，但是只要我們努力去做，求得一份付出後的坦然，其實得到的也是一種快樂 用笑臉去面對現實，用微笑去對待生活！人生如夢，夢如人生。屬於我們的還有多少光陰？時光匆匆流逝，還有多少時光等待我們去浪費。珍惜每一份光陰，珍惜每一份感情，珍惜每一份經歷，珍惜每一份友情！ 人活著就是一種修行，辛苦快樂都在其中。活著也許真的很累，面臨我們的是無奈，傷痛。苦難和坎坷。在孤寂中尋找依靠，在困境中尋找幫助，在苦悶中尋找安慰，在疾病中尋找希望 人生百年，轉眼成空。許多事情都無法去改變，也許上帝會給我們預備機會，但是往往我們都會錯過機會。也許我們沒有好好把握，總是在得與失之間惆悵，失望，倍感憂傷，悲觀失望 人生總是煩惱無數，幸福卻是少之又少。記憶有些擁擠，是不是該放棄一些。唯有心靜，身外的世界才不會浮躁，才能聽到內心的聲音。有些追逐雖然狂熱，卻非自己真正所需，只是為了應對社會、遷就他人！ [img src="https://catf.me/photos/8d2be08a7d30b957e99bf79953d2229f.jpg" width="400" height="250"]

1、寬容

一隻小豬、一隻綿羊和一頭乳牛，被關在同一個畜欄裏。有一次，牧人捉住小豬，牠大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭牠的號叫，便說：「他常常捉我們，我們並不大呼小叫。小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢!

立場不同、所處環境不同的人，很難瞭解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂禍，而應要有關懷、瞭解的心情。要有寬容的心！

2、靠自己

小蝸牛問媽媽：為什麽我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！
小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什麽她卻不用背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為毛蟲姊姊能變成蝴蝶，天空會保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麽不背這個又硬又重的殼呢？
媽媽：因為蚯蚓弟弟會鑽土,大地會保護他啊。
小蝸牛哭了起來：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」
我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

3、鯊魚與魚

曾有人做過實驗，將一隻最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然後用強化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷衝撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子裏，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嚐試那美麗的滋味，每天仍是不斷的衝撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕纍纍，有好幾次都渾身破裂出血，持續了好一些日子，每當玻璃一出現裂痕，實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。

後來，鯊魚不再衝撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是牆上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現的鯽魚，然後用他敏捷的本能進行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實驗到了最後的階段，實驗人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應，每天仍是在固定的區域遊著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至於當那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什麽也不願再過去，實驗結束了，實驗人員譏笑它是海裏最懦弱的魚。

可是失戀過的人都知道為什麽，它怕痛。

4、神跡

法國一個偏僻的小鎮，據傳有一個特別靈驗的水泉，常會出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個拄著枴杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著同情的回吻說：「可憐的傢夥，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求祂幫助我，叫我沒有一條腿後，也知道如何過日子。」

試想：學習為所失去的感恩，也接納失去的事實，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。

5、釣竿

有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿。」老人問：「你要釣竿做什麽？」小孩說：「這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。」

我想你一定會說：好聰明的小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因為釣魚重要的不在「釣竿」，而在「釣技」。

有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼於路上的風雨，如此，難免會跌倒於泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老闆，以為只要坐在辦公室，就有滾進的財源。 

什麼是夫妻？相愛一輩子，爭吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。 什麼是家？家是夫妻共同經營的，編織著夢和苦辣酸甜的窩。 家要講愛，不可講理；家要安靜，不可吵鬧；家要清潔，不可淩亂；家要真誠，不可虛偽；家要自由，不可強制；家要溫存，家要小節。家要關心，家要體貼，家要理解，家要包容，家要忍讓，家要幸福。 家是一個可以為我們遮風避雨的地方，家是一個可以給我們溫暖、給我們希望的地方，家是一個可以讓我們停靠的港灣，家也是我們精神上的寄托。是家給了我們希望，讓我們享受無盡的歡樂，家是人生旅途歇息的驛站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港灣。家為我們指引前進的方向，家給了我們一雙自由飛翔的翅膀。夢不論在何方，一生的愛唯有家，家才是我們幸福的港灣。 家不是一個簡單的概念，社會學家說家是社會的最小細胞；婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界。究竟什麼是家呢，許多人認為這是一個不值得思考的問題。 那麼先讓我們來聽一個故事吧。有一個富翁醉倒在他的別墅外面,他的保安扶起他說: “先生,讓我扶你回家吧! ”富翁反問保安: “家？！我的家在哪里？你能扶我回得了家嗎？”。保安大惑不解,指著不遠處的別墅說: “那不是你的家麼？”富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠處的那棟豪華別墅，一本正經的,斷斷續續地回答說：“那,那不是我的家,那只是我的房屋。” 家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感，但那是轉眼即逝的。試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰，同床異夢，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個爭鬥的戰場。汽車,不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: “我窮得只剩下錢了!” 家需要有愛的親人。需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家，家在這里上升為一種信仰，一種宗教，一種支持精神力量。 家是愛的聚合體,試看天下之家,皆為愛而聚,無愛而散。 家是一個感情的港灣，家是成長的搖籃，家是一個靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方，家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部.擁有它時，它平凡如柴米油鹽醬醋茶；失去它時，掏心掏肝也找不回。 沒有家庭的和諧，就沒有社會的和諧，沒有家庭的平安，就沒有整個社會的安寧有序，家和萬事興。 怎樣才能處理好夫妻之間的關系，這是擺在家中的最為關鍵的問題。正所謂：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”夫妻就是兩個半球，“半個球無法滾動，要有另一個半球。”那麼夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢？夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，鬆鬆地握著，它一點也不會漏，你握得越緊，它漏的就越多。 家是一種文化；家是一段時光；家是一種情懷。夫妻好比兩條腿，要站穩，要走路，誰也離不開誰，為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休。有夫妻說結婚數十年無矛盾無分歧 ，可以斷言，他們至少有一個人對家庭毫不負責，對對方毫不關心。婚姻是舒服著的煩惱。家庭不是講理的地方，夫妻之道“難得糊塗。”倘若兩個人誰都不願糊塗，這個家庭永無寧日。 最佳的婚姻配署不等於最佳的婚姻狀態，沒有對男人的仰視，沒有對女人的欣賞，愛情將無從發生。婚姻將無從纏綿，愛在於“迷”，過分的清醒，盤算和比較，這不是愛情。美滿的婚姻，愛情加良心就是一切，婚姻是純潔的“自私”，愛情是神聖的“貪婪”，一旦對你不在自私了，說明你對她已不在重要了。 婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛，濃烈馥鬱香； 第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶則象剛過密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領略到其中的真趣。 錢鍾書說：“家庭是金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進來，籠子內的鳥想飛出去。” 當今離婚是“富貴病”，窮則想安，富則想變。沒有愛情的婚姻不穩定，只剩下愛情的婚姻也不穩定，時間和距離能使愛情升溫和降溫。最差的女人也想找到個優秀的男人，最差的男人也想找到個優秀的女人，所以，婚姻是個永恒的遺憾。 結婚認真，離婚草率，再婚認真加草率，結婚是需要，離婚是被迫，再婚是需要加被迫，結婚好幸福，離婚好痛快，再婚好愜義，幾經折騰後發現，天下的對手一般凶。 男人是哲學，女人是詩。沒有詩的哲學是枯燥的，沒有哲學的詩是膚淺的。哲學理性而詩感性，男人要想讀懂詩，要先弄明白自己的哲學，女人想要理解哲學，就要先明白自己這首詩，深度的哲學只有配上適當韻味的詩才能共鳴，於是最好的不一定適合你，適合你的才是最好的。 都說老婆是人家好，其實腳大鞋小都知道，愛妻子也愛情人，摻了水的假酒，是水還是酒，愛丈夫也愛情人，只有愉快的起點，沒有愉快的終點，好男人太多，不可與丈夫比，好女人太多，不可與妻子比，那是危險的。 見達官顯貴不攀比，不比丈夫之無能，見美貌風騷無邪念，多想夫妻之恩愛，女人的軟弱是假象，軟弱但不可欺，想制服女人的男人，有幾個不被女人制服，女人不是弱者，女性是男性力量的源泉，那個男人的彪悍不是來自愛女人和女人愛的鼓勵，不如女人的男人，不比不如男人的女人少。 林語堂說：“女人是水，兌入酒中是酒，兌入醋中是醋”。女人的身價取決於他的男人。 別說女人離不開男人，男人更需要女人，沒有女人的男人沒法活，沒有男人的女人照樣過。男人是水，女人是堤，沒有不想決堤泛濫的水，人是一座情欲的火山，外表雖平靜，地火在燃燒，一旦火山爆發，那就是洪水猛獸。 妻子賢惠是最寶貴的家庭財富，賢惠的女人首先是聰明，然後才是賢惠，傻女人以賢惠為吃虧，聰明的女人往丈夫臉上抹金，傻女人往丈夫臉上抹黑，妻子鄙視丈夫是家庭最深刻的悲劇。 妻子關心的過程是一定要嘮叨的，這是她幸福感的渲泄，千萬不要打斷她心底那幸福感的奏鳴。妻子撒嬌是愛的賜予，把柔情獻給丈夫，鄙視丈夫的女人是不會在丈夫面前撒嬌的。哪個男人不怕老婆，“怕”是謙讓，是愛的憑證。 最理想的夫妻關系想必是：親密而帶著適當疏離，坦誠而保留著部分穩秘，即可兩情繾錈，又有個人天地。 夫妻之間如果能把對方當作自己最好的朋友相處,那麼,兩個人的手就會握的很緊. 愛一個人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語,生活中的一些瑣事,更能體現他對你的用情,那才是愛的密碼。 與所愛的人長期相處的秘訣是：放棄改變對象的念頭。為了愛情的繼續，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至於如何取悅，乃是一種高級的藝術。傲不可長,欲不可縱,樂不可極,誌不可滿。 信任是婚姻關系中兩個人所共享的最重要特質也是建立愉快的、成長的關系所不可短缺的。婚姻生活者，半睜眼半閉眼地生活也，天下沒有十全十美的男女，如果眼睛睜得太久，或用照妖鏡照得太久，恐怕連上帝身上都能挑出毛病。夫妻生活中最可貴的莫過於真誠、信任和體貼。在幸福的婚姻中，每個人應尊重對方的趣味與愛好。以為兩個人可有同樣的思想，同樣的判斷，同樣的欲願，是最荒唐的念頭。在和睦的家庭里，每對夫妻至少有一個是“傻子。夫妻好比同一把琴弦上的弦，他們在同一旋律中和諧地顫動，但彼此又都是獨立的。 一對彼此相配的夫婦是經得起一切可能發生的災難的襲擊的，當他們一塊兒過著窮困的日子的時候，他們比一對占有全世界的財產但離心離德的夫妻要幸福得多。 年輕時代的夫妻吵架是愛情的糾葛，而上了年紀之後的夫妻吵架則令人心灰意冷。 妻子不貞，丈夫有一半責任。丈夫不貞，太太也有一半責任。如果把對方逼得落荒而逃，責任就更大。合格的妻子應該通過自己的努力使丈夫成為社會財富的創造者。 在現實生活中，好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千種，世有百態，每個人的性格、品味、素養皆不同，夫妻相處的方式就不同，一百對夫妻有一百種相處的方式。 婚姻就象一桌酒席，愛是主食，寬容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣賞、幽默、趣味就是酒和飲料，只有同時具備上述幾個品種的酒席，才算得上完美無缺的酒席，但願大家在婚姻這桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最後一息。 [img src="https://catf.me/photos/c7224d95247ba9212e191046b888bc28.jpg" width="519" height="360"]

「放掉過去，的確很難，如果你沒有從過去學習。 一旦你懂得從過去學習、懂得放開過去，你便可以改善現狀，就在今天。」 —史賓賽．強森博士 大多數人，可能都在自己沒有察覺的情況下，讓自己活在過去，沈浸在錯誤或失敗之中都不是一件好事。沈溺在過去可能會破壞你現在的生活，以及你對自己未來的掌握度。 事實上，從過去中學習有時是至關重要的，但別住了進去，花一點時間想想過去犯的錯與失敗的教訓就夠了。 5個理由告訴你，為什麼拋開過去那麼重要！ 1、活在過去是不健康的 當你老是在想著往事，有很高的機率你會發現自己是不快樂和不積極的，而消極的想法會讓你整個人變得更沮喪。研究顯示，老是活在過去的人，較那些活在當下的人較為不健康。 老是活在過去可能導致慢性緊張、焦慮、抑鬱、失眠和厭食症，當你處在這樣一個糟糕的情況下，便很難好好工作，你應該盡情的享受當下的生活，放手過去、適時地拋開過去，學會擁抱現在。 2、你將錯過許多美好的機會 如果你不幸被解僱了，這並不是讓你沮喪的時刻，相反地，你應該更積極地尋找自己理想的工作，只有積極能夠幫助你度過難關。 謹慎思考很重要，但你應該避免糾結於過去的失敗和錯誤，當你老是無法從過去的失敗中走出來，你就會在不知覺的情況下錯過很多機會，機會總是走來你面前，當你沈浸在過去的失敗，將容易使你看不見，以至於錯過許多美好的機會。 3、你永遠無法改變已經發生的事 許多人常常抱著「我一定要改變它」的想法，當不好的事情發生在我們身上時，我們必須承認已經發生的事已無法改變，唯一能做的就是勇於接受它，不管你多麼努力，都無法改變已經發生的事實。 事實上，沒有人可以改變過去；當木已成舟時，你唯一能做得，就是接受它，從中汲取教訓，然後繼續前進。不要浪費你寶貴的時間糾纏於過去已發生的事，生命是如此短暫，人生肯定有其他更重要的事情值得你去努力。 4、它會破壞你與他人的關係 如果你責怪你的父母、朋友或兄弟姐妹，那些曾經發生在你身上的事，等於是在破壞自己與他們的關係。如果你成為一個凡事怪罪別人的人，最後每個人都會離開你，因為你變成了負面能量的傳染源，所以不要讓過去已發生的事毀壞了你與他人的關係。 5、活在過去等同浪費生命 賈伯斯曾說：「如果你把每天都當成最後一天來過，總有一天你會證明自己是對的。」只要想想死亡，想想時間是如此的短暫，你就更應該把握此時此刻的每一分、每一秒。 所有的人都必須面對死亡，當你這麼想，你就會意識到，你沒有時間去浪費你的生命。從現在起，開始活在當下，忘記過去，這是每個人都應該要有的智慧。 [img src="https://catf.me/photos/5d9d6546b1fd30b7a5967637dc1da36e.jpg" width="640" height="426"]

若有緣，不請自入；若無緣，求也無用 你珍惜一個人，一定是感動過； 你放棄一個人，一定是失望過。 看人不能看表面，日久必現原形； 品情不要品隨行，患難才見真情。 人在落魄時才能看清，誰潑的是盆盆冷水，誰捧的是顆顆擔心。 真正的朋友是在最黑暗的時候，陪你一起等天亮的人； 真正的感情是心在下雨的時候，甘願為你撐傘的人。 這個世上，能為你留到最後的人是最少的，更是最好的。 人只有在最深的絕望裏，往往看到的才是最美的風景。 友不在多，貴在風雨同行； 情不論久，重在有求必應。 所謂義真：只要你要，只要我有； 只要你需，只要我能。 所謂的情深：不是得意時的花言巧語， 而是關鍵時刻拉你的那只手。 平日裏也許說話最臭，遇難時絕不退縮共濟同舟。 來的熱烈的不一定真心守候，始終如一的才能奉陪到最後。 好緣分不會輸給時間，好朋友來了以後就不會再走。 你憂心忡忡，誰總安慰心疼； 你丟盔棄甲，誰卻不離左右。 懂你的人，是你心安的理由，是你慰藉的港口， 更是你不再孤單的源頭。 懂你，何須解釋，也無需解釋，因為一切靈犀共鳴； 懂你，沒有理由，也都是理由，因為心靈相吸相守。 每個人都是在最信賴的人面前，才可以徹底沒有防線。 掏心的話，只想說給知心的人聽； 內心的苦，只有懂心的人才心知肚明。 打開了心窗，情感有所釋放； 駐留的感情，寄托有所安放。 最大的欣慰，莫過于隨同作伴； 最真的觸動，莫過于心靈牽手。 生命中有很多緣分，都是可遇而不可求的。 有多少人，從熟悉漸漸的變得陌生； 又有多少主動，過多的被視為是自作多情。 情之所以勉强，是你在乎的人沒有在乎你； 心之所以强求，是你看重的情沒有得到想要的歸屬。 可謂有緣千裏來相會，無緣對面不相逢。 若有緣，不請自入；若無緣，求也無用。 其實緣分，順其自然最好。 不珍惜你的，說了珍惜也會離開； 能珍惜你的，不說珍惜，也會一直在。 這個世間真感情永遠都是： 死皮賴臉中破涕為笑，心甘情願中不厭其煩。 陪你的人，因暖心而情義交換，才離不開； 懂你的人因疼惜而無可取代，才不離開。 其實幸福的人不是拿到了世上最好的東西， 而是珍惜了手上已經擁有的人。 [img src="https://catf.me/photos/4903598d439fede6003cc2496958a27b.jpg" width="440" height="439"]

越來越多的男人討不到老婆 因為越來越多女人不想結婚 女人說： 我想偶爾跟朋友出去，不想失去單身的自由； 我想高興吃什麼就吃什麼，不想變成理所當然的煮飯婆； 我想花錢打扮自己讓自己開心，不想每天想著要怎麼省來貼補家用； 我想當媽媽永遠的心肝寶貝，不想提心吊膽不知道婆婆什麼時候會嫌我； 我想當永遠的情人，不想在努力當個好老婆時，還要當老公的另一個媽。 男人說： 結了婚，當然要以家庭為重，不能老是往外跑； 結了婚，當然要入得了廚房，洗手做羹湯； 結了婚，當然要為兩人的未來打拼，分擔家計； 結了婚，當然要把我的家人當作你的家人一樣； 結了婚，當然要做好老婆的本份 — 照顧好老公， 所以女人不懂… 那我結婚到底是為了什麼？ 我愛你跟你說過的愛我一樣多， 可是結了婚，我卻要改變那麼多只為了當你的老婆， 我只能有你這一個朋友，還要當個抓住你的胃的煮飯婆， 你有工作，不一定會養我，只因為我也有自己的工作， 你娶了我只是身邊多一個人，我嫁給你身邊卻是多了一家子人， 你們都過著習慣的生活，我卻要舍棄我習慣過的生活。 但是男人也抱怨： 為了娶老婆我也是很辛苦， 我要有車子，要養房子，還要準備聘金還有鉆石戒指， 我省吃儉用一輩子，為了娶老婆還要一直減少存款數字， 況且當人家老婆，本來就是這個樣子， 要認命的持家，還要相夫教子…… 因為雙方都這麼辛苦， 所以越來越多女人不想結婚。 既可以讓男人保有存款數字， 也不會讓女人變成像是花錢請來的保姆， 所以男人啊，當你有天想問女人為什麼不想結婚時， 請先幫女人想想，跟你結婚有什麼好的呢？ 女人因為婚姻 得拋下自己的父母，來照顧男人的父母。 但男人不用  女人因為婚姻  得挺個又重又大的球十個月， 只為了替男人生下一個跟男人姓的下一代； 還得承受生完小孩後的體質變差、身材變形的後遺癥， 但男人不用 女人因為婚姻 得放棄一卡車追求他的好男人， 并埋沒了最美的青春； 但男人卻不為青春所懼，反而愈老愈值錢 女人因為婚姻 得放棄父母給她二十多年的姓， 被冠上某某‘太太’二字； 但男人沒變。 女人因為婚姻 得早上上班，晚上煮飯做家事帶小孩， 有工作也有家事的壓力； 但男人沒差，反而多了個賺錢的人和不用給薪的女傭。  女人因為婚姻 得去適應一個完全不同的家庭和面對男人的親友團批評， 女人如果試圖尋求男人的保護時， 最怕換來的是…男人不僅沒有保護他的女人， 反而一起落井下石…在一個女人孤力無援的環境里。 男人啊 若在您的身邊有這樣的一個傻女人時， 請當她的笨男人，好好的珍惜她、照顧她吧 別忘了，她不是天生就該來照顧你們全家大小的， 而是因為她愛你……  她受傷的時候，好好傾聽她，支持她，保護她，為她拭淚， 她就會感動一輩子 [img src="https://catf.me/photos/d6d06855197f966c7ce1af19ffa5e8c9.jpg" width="640" height="426"]

人生有很多成本！所以，很多人會問“你這樣做值得嗎?”“這樣會不會太虧了！”這就是在進行付出與回報之間的比較。 當然，如果你的苦惱僅僅是這樣的場景，倒也可不必太糾結：你花了50塊錢買了一張今晚的電影票，但沒想到臨出門的時候，突然下起了大雨。這時的你該怎麼辦呢？是冒雨出門？還是在家讓50塊的票過期作廢？如果你執意要去看電影，你不僅要來回打車增加額外支出，而且還可能會著涼、發燒、感冒，甚至休病假。 而很多人沒有考慮到的是：長期偷懶的成本是失去工作，接受賄賂的成本是有朝一日東窗事發後的惡果，莽撞創業的成本可能是高風險……同時，還有人，只追求人生快樂，其實這也沒錯。 但也需搞清楚人生不等於享樂，如果一個沒有多少閱歷、也沒經受打磨的年輕人，天天跟你喊著“旅行才有意義”，那麼，恐怕他有可能無法集中心思工作和努力，甚至喪失鬥志！只有勝利者才有享樂的理由，否則只能是浪費青春，產生“莫等閒白了少年頭”的成本。 所以，今天我們一起來看看人生中重要的4個成本，讓我們隨時都能理性分析，降低人生成本，發掘人生的超級能量，更好的把握我們的生命！ 人生要把握好四個成本市場經濟時代是講究成本核算的時代，而成本核算是一種對經營活動的科學計量方法。如果把它運用于計算人生這本“大賬”，我們就會發現，許多人生中難以闡明的命題，竟是那樣的清楚了然。 把握好你人生的成本，才能走好每一步，做好每一個選擇。那麼，人的一生應該計算哪些成本呢? 時間成本 人的一生，說到底就是在這個世界上存活的時間。一個人，生命長短，事業成敗，經濟貧富，幸福與否，無不直接或間接受到時間的制約。大自然給一個人的時間最長也不過百年，無論你的生命是何種狀態：或指點江山、叱吒風雲，或平民百姓、灰色人生……都被限定在這百年之內。因此，人生的成本，第一位的、最基本的、最緊要的就是時間。 生命對於一個人來說，只有一次，在有限的時間裡，我們應該用這寶貴的資源做些什麼? 如何讓這些有限的成本產生更多更好的效益? 這便是人的一生時刻都面臨並必須用行動作答的問題！不管你是不是意識到，不管你願不願回答，無論幹什麼，時間成本都會毫不留情地消耗。 健康成本 “身體是革命的本錢”這話雖已不合當今時尚，但說明的道理卻是永恆的。有位老教授的比喻形象又富哲理，“健康是1，其他的如財富、官職、地位等都是0，如果沒有1，那麼0再多也沒意義。” 健康，不僅決定著一個人活於世的時間和人生機會的多少，還決定著生活的品質高低。因此，健康成本是與其他人生成本緊密相聯的。 機會成本 “人生沒有草稿”，人生的特點是一次性、不可重複。人一生中可能有許多機會，但決定航向的也許只有幾次。面對十字路口，只能選擇走一條路，而當我們選擇這一條時，就意味著放棄其他！ 如同在揀一張撲克牌時，就意味著對其他牌的放棄。也許揀到的是張好牌，放棄的是張次牌;也許選擇的是張次牌，放棄的是張好牌;也許…… 無論何時何地，你都是對一次機會成本的選擇和利用，都會讓你有得有失。在我們衡量機會成本效益時，不僅要看眼前得失，更要放眼一生。比如，一個人受賄，是抓住了一次發財的機會，從眼前看是得，但這卻隱藏了一種危險，可能就是這次選擇或是這種選擇的積累，使你在未來的政治前途上失去步步高升的機會，失去全身而退的機會。 這就是為自己的錯誤選擇所付出的機會成本。 幸福成本 對於幸福的理解，可謂見仁見智。但對它的理解肯定有一個共同點，它是一種心理感受。 為了自己心目中的幸福，每個人都在苦苦追求。但我們是否意識到，在追求中，我們正在不知不覺地付出自己的幸福成本。也就是說，我們犧牲著今天的幸福，去換取明天的幸福。 也許有的人最終成功，得到了自己追求的東西，但回頭一看，自己為此竟付出了幾十年，所追求到的也不過如此，看著鏡中的白髮和皺紋，想想自己的上下求索，失落之感油然而生。 也許有的人最終也沒有得到所追求的東西，卻白白耗費了自己的大好青春和幸福生活，所追求的不過是水中月、鏡中花，這時才幡然悔悟--自己付出的幸福成本太大了！ 人生的成本還有很多，這四種應該是比較基本和重要的。 當然，人生是複雜的，各種要素之間在不斷發生變化，用計算成本的辦法不能把人生算得絕對清楚，但它至少可以給我們一種理性的思考，讓我們在人生之路中走好每一步，做好每一個選擇！ [img src="https://catf.me/photos/840dfdfc14814158926685803eea06e9.jpg" width="285" height="340"]

將要被淘汰的8種人 時代在快速變遷，社會不斷進行淘汰， 下列這 8種人， 就是即將要被淘汰的人， 如果想要好好生存下去， 你一定要 避免成為以下 這8種人… 趕緊來看看吧… 1》 八小時之外不學習的人。 胡適先生說：人與人的區別在於八小時之外如何運用。 有時間的人不能成功，擠時間的人才能成功。 八小時之內決定現在，八小時之外決定未來。 什麼樣的想法什麼樣的生活。有學習才有選擇權， 沒有知識，要有常識，沒有常識，走進教室。 不是社會發展太快，是我們思維反應太慢， 為什麼我們思維太慢，是我們沒有跟上學習。 人生有兩大悲哀： 結婚之後不再戀愛，畢業以後不在學習。 拒絕學習，就是拒絕成長。 家長不學習，會被孩子看不起並且和孩子有代溝。 夫妻一方不學習，就會有隔閡， 學習的人如同長高的樹，自然會有高藤來纏。 一個人不學習，就會與社會脫節，跟不上時代步伐， 人活在21世紀，思想在20世紀，究竟學什麼？ 不是學打工的技術，而是學創業的本領。 成功的公式 思想觀念40%+人際關係40%+專業能力20%=成功 從這個公式裡找自己的短處， 缺啥學啥，社會需要啥你就學啥， 不只是學感興趣的，而是學有利於社會，有利於成功的。 人要有二畝田，白天是果腹的，晚上是耕種未來的。 不學習是21世紀被淘汰的八種人首選第一的人。 2》 對新生事物反應遲鈍的人 任何一個新生事物的誕生都與巨大的商機掛鉤。 任何一個新生事物的誕生， 又都在一片反對懷疑拒絕中悄然來臨。 21世紀的新生事物一定和趨勢有關， 而趨勢不是用眼睛看的，是要用眼光來判斷的。 誰抓住趨勢誰就抓住了未來。 不學習就會把推論當結論，用已知判斷未來， 對新生事物視而不見充耳不聞，最終一定被社會淘汰。 3》 靠個人能力單打獨鬥的人 21世紀是英雄退位團隊進位的時代， 抱團打天下已是趨勢，誰擁有人群，誰擁有市場， 1+1=2叫數學，1+1=11叫經濟學， 一根筷子能折斷，十雙筷子折不斷。 4》玻璃心，心理脆弱容易受傷害的人 事情發生的大小不重要，而你的想法看法很重要。 事情本身不傷害人，而你的想法會傷害你。 就象第四章中小故事， 老和尚和小和尚下山的故事一樣， 那個小和尚被自己的想法折磨的死去活來。 百折不撓千錘百煉是中國人發明的詞。 5》技能單一沒有特長的人 就像貓與老鼠的故事一樣， 貓說：“什麼年代了，一種技術能活嗎？” 據經濟學家預測：到2015年中國將有50個行業要淘汰。 沒有危機是最大危機，滿足現狀是最大陷阱。 人一定要在得意時給自己找退路，不要等失意時再找出路。 6》計較眼前目光短淺的人 計較眼前會失去未來，計較小錢會失去大錢。沒有遠見必尋短見。 全世界最好的投資最沒有風險的投資就是投資學習， 學習可以讓人有遠見，學習才知道未來的趨勢。 7》情商低下的人 很多人翻臉比翻書快。古人說：小不忍要亂大謀。 脾氣來了，福氣走了。IQ是智商高可以找一個好工作， EQ是情商高可以有未來，AQ是逆境商可以變成登峰造極的人。 世界上80%的人見了困難就躲避的人他一事無成。 世界上15%的人見了困難能迎刃而解的人是成功人。 世界上5%的人是打著燈籠找困難的人， 這種高情商的人將成為登峰造極的人物。 心理學家總結四種情商的結局： 1.有能力有脾氣的人- 懷才不遇 2.有能力沒脾氣的人- 春風得意 3.沒能力有脾氣的人- 一事無成 4.沒能力沒脾氣的人- 貴人相助 8.觀念落後知識陳舊的人 過期的食品不能吃，過期的觀念也不能用。 21世紀的成功學，不是你贏過多少人， 而是你幫過多少人。學助人成功的本領。 世界上最大的敵人，不是別人就是自己。 人成功在缺點上，失敗在缺點上。 成功是優點的發揮失敗是缺點的累計。 六大劣根斷送一生： 自以為是，不以為然， 以老賣老，老氣橫秋，格格不入，每況愈下。 不景氣的社會，一定會淘汰不爭氣的人。 如何不被淘汰， 只要你記下這 8 點，每天提醒自己別成為這種人~ 假如不幸你在其中，那就趕緊提升來學習吧 [img src="https://catf.me/photos/f6efa894e7ae8345517885ad6d1afd6b.jpg" width="277" height="256"] [img src="https://catf.me/photos/0b7bcd1a8895cf4de408d11db9431935.jpg" width="517" height="316"]

人生就是一列開往墳墓的列車， 路途上會有很多站口， 沒有一個人可以至始至終陪著你走完， 包括親人，友人，愛人。 你會看到來來往往，上上下下的人。 如果幸運，會有人陪你走過一段， 當這個人要下車的時候， 即使不捨得，也該心存感激 然後揮手道別， 因為，下一站會有另外一個人陪你繼續走遠... 1，咖啡苦與甜，不在於怎麼攪拌， 而在於是否放糖； 一段傷痛，不在於怎麼忘記， 而在於是否有勇氣重新開始。 2，同時追兩隻兔子的人， 一隻也不會逮到。 不要貪圖無所不有， 不要試圖無所不知， 不要企圖無所不能， 做你最擅長的事兒！ 3，每個人都是上帝咬過一口的蘋果， 都是有缺陷的！ 有的人缺陷比較大， 那是因為上帝特別鍾愛他（她）的芬芳！ 4，熱戀時， 情侶們常感嘆上輩子積了什麼德; 結婚後， 夫妻們常懷疑上輩子造了什麼孽。 5，同樣一瓶水，便利店裡2塊錢， 五星級酒店裡卻30塊。 很多時候， 一個人的價值取決於所在的位置。 6，兩個人之間的感情就像織毛衣， 建立的時候一針一線， 小心而漫長， 拆除的時候卻只需輕輕一拉。 7，婚姻不是1 + 1= 2， 而是0.5 +0.5 =1。 即兩人各削去一半自己的個性和缺點， 然後湊合在一起才完整。 8，一生的試題共有四道題目： 學業，事業，婚姻，家庭。 平均分高才能及格， 切莫花費太多的時間和精力在任一題目上。 9，一輩子說長很長，說短很短！ 請珍惜朋友，親人， 夥伴在您身邊的時光，錯過就過了！ 10，感恩天地，感恩父母，感恩兄弟姐妹！ 珍惜身邊的人，因為這輩子相遇， 下輩子不一定再遇上... 珍惜吧...... [img src="https://catf.me/photos/043d9efbf6a22db41048986221bf33ca.jpg" width="600" height="300"]