在极权的阴影下写作
discovery万千纪录片中有一部，是说猩猩到人的智力变化过程。
一个规模不大的猩猩家族中，有只被人忽视，而忧郁寡言的弱小猩猩。
他被人忽视，却甘心墨守一旁，最后才吃食物，不太说话。
有一天，外群猩猩来了，该家族都逃上树，只留它一只在树下，站在最前面，
突然开始勇敢地捶胸脯，向着敌人嘶喊。
外群猩猩悻悻地撤了。
从此寡言猩猩不再寡言，得到了重视。
好，你告诉我，
从落单猩猩角度来看，他是懦弱(任同族欺负)的还是勇敢(证明自己的)？
从猩猩家族来看，他们是人类的起源，这样邪恶（欺负弱小犹如人类）还是公正知错能改的（接受小猩猩的证明）？
时间一长，小猩猩又被忽视了。这回他没有勇气再证明自己。
那些感觉自己温良贤德的高尚人士，怀着分裂的观念去鄙夷蔑视他人，
很容易就对他人绝望，觉得他人“蠢得没救了”，这可是赤裸的伪善啊。
接下来我们来看一篇文章的节选
1.不少人现在并不相信“日光底下无新事”这样的古谚，硬是折腾出许多闻所未闻的观点来。
2.在一篇颇具政治反讽意味的小说中，人们并不太在意其中的严肃话题，而是更看重话题周围的边角笑料。
2.这种反讽式心态其实是复杂的，它既可能是一种玩世不恭，游戏人生的做派，也可能是一种瞻前顾后、畏手畏尾的心态。在这个时代，那种义无反顾的作家恐怕将越来越少了。
4.从性别的角度看，绝大多数的男作家都选择了反讽的姿态。
也许是他们经历太多，负担太重，读书太多，反思过盛。他们能站在任何一个角度思考问题，也能对任何一种思考提出质疑，对反思进行反思，对批判进行批判。
5.正是在他们力图使自己的思想做到无懈可击，万无一失的过程中，他们的思想却在这种左思右想的过程中失去了穿透力，也失去了对现实的干预力。 】 与之相反，多数女性作家却能更直接，更尖锐，也更执着地表达自己对世界的看法。诺贝尔文学奖的三位女性获奖者身上（耶利内克、多丽丝·莱辛和赫塔·米勒），我们可以感受到的是火焰般的激情和寒冷刺骨的批判。
6.也许，作为母亲的女性，能够更切身地体会生命的尊严与价值，更容易发自内心地对践踏生命尊严的行径感到悲愤。在暴政之下，她们不习惯于玩弄智性，她们只能为创伤而写作。
由此才能理解赫塔·米勒，她为什么永远都忘不了她在罗马尼亚的创伤记忆，永远都忘不了这块人生的“苦”面包。即便身处德国，身处完全不同的生存环境，【她都不会入乡随俗】。因为她离不开独裁专制操纵下人民遭受迫害的阴影；因为“我是在写作而不是在卖鞋”。
像米勒这样的作家，从来都不会太在意她在未来文学史上的地位，也不会太在乎这个诺贝尔文学奖的光环。她关心的只是如何用自己的笔去跟这种人类的邪恶对抗，如何用文字来抚慰这些曾经受苦受难的人们，却
7.【不会去关心她的主题是否“陈旧”或是“媚俗”，更不会在乎自己是否偏执或有失公允】。
她尊重自己的感受，她把它真实地写出来。我们应该理解她，尊重她，而不是嘲笑她，挖苦她，或是找到各种冠冕堂皇的理由贬低她，因为她是为创伤而写作的人。一个不懂得创伤的人，怎么可能有创新？一个社会只有她这样的人得到了真正的敬重和敬佩，这个社会才会有真正的生机与动力，以及可以期盼的未来。而那些只知道对此进行嘲讽的人，最终只是在嘲讽他们自己。
http://vanyun.blog.sohu.com/165411427.html
一个规模不大的猩猩家族中，有只被人忽视，而忧郁寡言的弱小猩猩。
他被人忽视，却甘心墨守一旁，最后才吃食物，不太说话。
有一天，外群猩猩来了，该家族都逃上树，只留它一只在树下，站在最前面，
突然开始勇敢地捶胸脯，向着敌人嘶喊。
外群猩猩悻悻地撤了。
从此寡言猩猩不再寡言，得到了重视。
好，你告诉我，
从落单猩猩角度来看，他是懦弱(任同族欺负)的还是勇敢(证明自己的)？
从猩猩家族来看，他们是人类的起源，这样邪恶（欺负弱小犹如人类）还是公正知错能改的（接受小猩猩的证明）？
时间一长，小猩猩又被忽视了。这回他没有勇气再证明自己。
那些感觉自己温良贤德的高尚人士，怀着分裂的观念去鄙夷蔑视他人，
很容易就对他人绝望，觉得他人“蠢得没救了”，这可是赤裸的伪善啊。
接下来我们来看一篇文章的节选
1.不少人现在并不相信“日光底下无新事”这样的古谚，硬是折腾出许多闻所未闻的观点来。
2.在一篇颇具政治反讽意味的小说中，人们并不太在意其中的严肃话题，而是更看重话题周围的边角笑料。
2.这种反讽式心态其实是复杂的，它既可能是一种玩世不恭，游戏人生的做派，也可能是一种瞻前顾后、畏手畏尾的心态。在这个时代，那种义无反顾的作家恐怕将越来越少了。
4.从性别的角度看，绝大多数的男作家都选择了反讽的姿态。
也许是他们经历太多，负担太重，读书太多，反思过盛。他们能站在任何一个角度思考问题，也能对任何一种思考提出质疑，对反思进行反思，对批判进行批判。
5.正是在他们力图使自己的思想做到无懈可击，万无一失的过程中，他们的思想却在这种左思右想的过程中失去了穿透力，也失去了对现实的干预力。 】 与之相反，多数女性作家却能更直接，更尖锐，也更执着地表达自己对世界的看法。诺贝尔文学奖的三位女性获奖者身上（耶利内克、多丽丝·莱辛和赫塔·米勒），我们可以感受到的是火焰般的激情和寒冷刺骨的批判。
6.也许，作为母亲的女性，能够更切身地体会生命的尊严与价值，更容易发自内心地对践踏生命尊严的行径感到悲愤。在暴政之下，她们不习惯于玩弄智性，她们只能为创伤而写作。
由此才能理解赫塔·米勒，她为什么永远都忘不了她在罗马尼亚的创伤记忆，永远都忘不了这块人生的“苦”面包。即便身处德国，身处完全不同的生存环境，【她都不会入乡随俗】。因为她离不开独裁专制操纵下人民遭受迫害的阴影；因为“我是在写作而不是在卖鞋”。
像米勒这样的作家，从来都不会太在意她在未来文学史上的地位，也不会太在乎这个诺贝尔文学奖的光环。她关心的只是如何用自己的笔去跟这种人类的邪恶对抗，如何用文字来抚慰这些曾经受苦受难的人们，却
7.【不会去关心她的主题是否“陈旧”或是“媚俗”，更不会在乎自己是否偏执或有失公允】。
她尊重自己的感受，她把它真实地写出来。我们应该理解她，尊重她，而不是嘲笑她，挖苦她，或是找到各种冠冕堂皇的理由贬低她，因为她是为创伤而写作的人。一个不懂得创伤的人，怎么可能有创新？一个社会只有她这样的人得到了真正的敬重和敬佩，这个社会才会有真正的生机与动力，以及可以期盼的未来。而那些只知道对此进行嘲讽的人，最终只是在嘲讽他们自己。
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