博丽，灵梦？
博丽，还是灵梦？
让我来问一下吧，这个看似二选一的问题。
背负力量的是博丽之名，而活着的却又是身为灵梦的少女，究竟哪一个才是博丽灵梦，幻想乡里的红白色巫女？
博丽作为姓氏，自然有着举足轻重的地位。打从少女在神社与妖怪贤者见面，在被告知了自己即将继承的强大的力量之后，无论少女是谁，她都会是博丽。
博丽的巫女拥有着幻想乡几近第一的能力，与之同时出现的，还有着幻想乡对于博丽这一姓氏的目光。究竟是源自初代巫女，还是妖怪贤者，这不是我所能知道的事情。但无疑，博丽所背负的不仅仅是力量，还有时刻受到人类与妖怪注视的现实。
受到注视，我也理解为来自这些家伙的期望值，来自并非独立的个人创造的形象，而是由主流所推上台面的一个统一的，受到广泛接受的形象。“博丽巫女应该这么做”；“果然是博丽巫女”；这样一类的话语，每一次出现都会加深这一创造的形象。
即便红白巫女的能力制霸幻想乡毫无障碍，这样来自群体的枷锁也是她无法反抗的。这一限制注定是将个人最大化忽略的。在人之里内，每每谈论到灵梦时，大家都会说出博丽巫女，而非灵梦这一少女。从一开始对于博丽形象的编造，经过了好几代的传承，强化，已经变成了不光是巫女的形象了，而应该被称作为“博丽巫女的命运”。每时每刻都像是被神秘的手规划好了一般。一旦暴露在这神秘的手面前，等待着少女灵梦的只能够是博丽巫女的义务与责任。
灵梦是怎么样的？也许，在灵梦年幼的时候也和所有人类小孩一样，有着天真活泼的性格，对身周事物的好奇心，还有那份执着坚定。那么继承了博丽后的灵梦又如何？
每当暴露在神秘的手面前时，灵梦便不得不让自我缩进满是尖刺的身体里，扮演出博丽巫女的形象。不与任何人产生交集，不将自我暴露出来。将自己挤压进了博丽的模具中。我并不认为灵梦生来便会是博丽的形象，但我也不否认历代巫女中可能出现的博丽的形象，尤其是初代。
要是我将魔理沙请过来，对灵梦评论一番的话，那大大咧咧的魔法使肯定不会说灵梦与博丽巫女多么相似，反倒会像抖包袱一样倒出一大串灵梦的糗事。“昨天刷牙的时候睡着了。”一类的？喂喂，为什么这些事情都知道？啊，文文新闻？这样的事情要是传出去了，第二天射命丸文会变成舍命顽文吧（笑
在地灵殿内人物选择界面里，灵梦身边写着一条“容易被妖怪喜欢”类似的字句。那时候我也不过是笑笑便过了。毕竟一旁的魔理沙就有着“容易被奇怪的家伙喜欢”这样开玩笑般的字句。但是在现在这个时候再回过头去想一下，真正亲近灵梦的家伙，从来都不属于任何群体，不属于“神秘的手”这样的群体，即便有，那也是“宇宙级超人气未成年美少女紫老太后宫团”一样的组织。换言之，这些位处顶点的家伙不会受到幻想乡主流的影响而评价博丽灵梦的。
那么，究竟是博丽，还是灵梦？
当博丽灵梦自己处在这个选择题面前，会如何选择呢？我擅自主张地认为，博丽灵梦会选择灵梦作为自己的答案。
我认为，灵梦是能够意识到博丽之名的形象，所以才会出现自己按照着博丽的规则来行事。但灵梦自己是最清楚灵梦的人，处在群体之中，只有自己最理解自己真实的情况。作为灵梦的自我究竟在哪里划下边界不再前进，这是身为灵梦去考虑的事情，固然有博丽划分界限，但是否去触及便是灵梦的主观意图。
那么，究竟是博丽，还是灵梦？
对于纸面外的我来说，究竟是博丽或灵梦都不是问题。
博丽灵梦是作为一个整体被我认知的，因为有着雾雨魔理沙，蓬莱山辉夜，紫老太的存在，我在最初就已经将博丽灵梦一起划分为一个独立整体。诚然幻想乡需要博丽的传承来维持整体的稳定，但当话题仅限与博丽灵梦的时候，无论是博丽还是灵梦都已经无所谓了。
这并非是不同场合不同身份的合并，而是作为概念被认知的基本条件。
博丽灵梦便是博丽灵梦，无论博丽，还是灵梦，都会是博丽灵梦。
这是在通过区别概念来得到的认知的清明，就像我可以轻易地将萝莉，少女，紫老太区分开来一样。但问题也在于这样毫不费力的区分。仿佛一秒钟就能够完成的找不同，便已经像是受到人之里强化的博丽一样，现实世界里只需要扫一眼就能够发现的不同，成为了区分的标准。
建立在同等区别基础的层面上，人种的概念已经是现有人们认知的极限了。好比说我是中国人，我自然知道自己不是日本人；我知道自己是亚洲人，不会是欧洲人。在之上的，我认为是地球人，我也知道自己是地球人而不会是巴尔坦星人，但是在这一层面上失去了比较的我，又怎么在找不同的游戏里货真价实地将两块小方格连在一起呢？
于是我发现我并没有回到最早的那个问题，究竟是博丽，还是灵梦？
正如我相信灵梦的答案会是灵梦一样，我相信所有人种的答案都会是自己的人种，而所有地球人的答案也只会是自己的人种。至于巴尔坦星人，应该还在海里捞龙虾吧。
所以最后的话题又回到了，“关于我为什么总喜欢在没事的晚上说些胡话”。不对，这么伟大的话题，应该改为“关于我为什么找不到女朋友”才对。肯定不是因为不能够鉴别女孩子有没有胸，非要说一个原因的话，大概是我喜欢男孩子吧（笑
YND
让我来问一下吧，这个看似二选一的问题。
背负力量的是博丽之名，而活着的却又是身为灵梦的少女，究竟哪一个才是博丽灵梦，幻想乡里的红白色巫女？
博丽作为姓氏，自然有着举足轻重的地位。打从少女在神社与妖怪贤者见面，在被告知了自己即将继承的强大的力量之后，无论少女是谁，她都会是博丽。
博丽的巫女拥有着幻想乡几近第一的能力，与之同时出现的，还有着幻想乡对于博丽这一姓氏的目光。究竟是源自初代巫女，还是妖怪贤者，这不是我所能知道的事情。但无疑，博丽所背负的不仅仅是力量，还有时刻受到人类与妖怪注视的现实。
受到注视，我也理解为来自这些家伙的期望值，来自并非独立的个人创造的形象，而是由主流所推上台面的一个统一的，受到广泛接受的形象。“博丽巫女应该这么做”；“果然是博丽巫女”；这样一类的话语，每一次出现都会加深这一创造的形象。
即便红白巫女的能力制霸幻想乡毫无障碍，这样来自群体的枷锁也是她无法反抗的。这一限制注定是将个人最大化忽略的。在人之里内，每每谈论到灵梦时，大家都会说出博丽巫女，而非灵梦这一少女。从一开始对于博丽形象的编造，经过了好几代的传承，强化，已经变成了不光是巫女的形象了，而应该被称作为“博丽巫女的命运”。每时每刻都像是被神秘的手规划好了一般。一旦暴露在这神秘的手面前，等待着少女灵梦的只能够是博丽巫女的义务与责任。
灵梦是怎么样的？也许，在灵梦年幼的时候也和所有人类小孩一样，有着天真活泼的性格，对身周事物的好奇心，还有那份执着坚定。那么继承了博丽后的灵梦又如何？
每当暴露在神秘的手面前时，灵梦便不得不让自我缩进满是尖刺的身体里，扮演出博丽巫女的形象。不与任何人产生交集，不将自我暴露出来。将自己挤压进了博丽的模具中。我并不认为灵梦生来便会是博丽的形象，但我也不否认历代巫女中可能出现的博丽的形象，尤其是初代。
要是我将魔理沙请过来，对灵梦评论一番的话，那大大咧咧的魔法使肯定不会说灵梦与博丽巫女多么相似，反倒会像抖包袱一样倒出一大串灵梦的糗事。“昨天刷牙的时候睡着了。”一类的？喂喂，为什么这些事情都知道？啊，文文新闻？这样的事情要是传出去了，第二天射命丸文会变成舍命顽文吧（笑
在地灵殿内人物选择界面里，灵梦身边写着一条“容易被妖怪喜欢”类似的字句。那时候我也不过是笑笑便过了。毕竟一旁的魔理沙就有着“容易被奇怪的家伙喜欢”这样开玩笑般的字句。但是在现在这个时候再回过头去想一下，真正亲近灵梦的家伙，从来都不属于任何群体，不属于“神秘的手”这样的群体，即便有，那也是“宇宙级超人气未成年美少女紫老太后宫团”一样的组织。换言之，这些位处顶点的家伙不会受到幻想乡主流的影响而评价博丽灵梦的。
那么，究竟是博丽，还是灵梦？
当博丽灵梦自己处在这个选择题面前，会如何选择呢？我擅自主张地认为，博丽灵梦会选择灵梦作为自己的答案。
我认为，灵梦是能够意识到博丽之名的形象，所以才会出现自己按照着博丽的规则来行事。但灵梦自己是最清楚灵梦的人，处在群体之中，只有自己最理解自己真实的情况。作为灵梦的自我究竟在哪里划下边界不再前进，这是身为灵梦去考虑的事情，固然有博丽划分界限，但是否去触及便是灵梦的主观意图。
那么，究竟是博丽，还是灵梦？
对于纸面外的我来说，究竟是博丽或灵梦都不是问题。
博丽灵梦是作为一个整体被我认知的，因为有着雾雨魔理沙，蓬莱山辉夜，紫老太的存在，我在最初就已经将博丽灵梦一起划分为一个独立整体。诚然幻想乡需要博丽的传承来维持整体的稳定，但当话题仅限与博丽灵梦的时候，无论是博丽还是灵梦都已经无所谓了。
这并非是不同场合不同身份的合并，而是作为概念被认知的基本条件。
博丽灵梦便是博丽灵梦，无论博丽，还是灵梦，都会是博丽灵梦。
这是在通过区别概念来得到的认知的清明，就像我可以轻易地将萝莉，少女，紫老太区分开来一样。但问题也在于这样毫不费力的区分。仿佛一秒钟就能够完成的找不同，便已经像是受到人之里强化的博丽一样，现实世界里只需要扫一眼就能够发现的不同，成为了区分的标准。
建立在同等区别基础的层面上，人种的概念已经是现有人们认知的极限了。好比说我是中国人，我自然知道自己不是日本人；我知道自己是亚洲人，不会是欧洲人。在之上的，我认为是地球人，我也知道自己是地球人而不会是巴尔坦星人，但是在这一层面上失去了比较的我，又怎么在找不同的游戏里货真价实地将两块小方格连在一起呢？
于是我发现我并没有回到最早的那个问题，究竟是博丽，还是灵梦？
正如我相信灵梦的答案会是灵梦一样，我相信所有人种的答案都会是自己的人种，而所有地球人的答案也只会是自己的人种。至于巴尔坦星人，应该还在海里捞龙虾吧。
所以最后的话题又回到了，“关于我为什么总喜欢在没事的晚上说些胡话”。不对，这么伟大的话题，应该改为“关于我为什么找不到女朋友”才对。肯定不是因为不能够鉴别女孩子有没有胸，非要说一个原因的话，大概是我喜欢男孩子吧（笑
YND