“张怡有个地方呢我说不上好也说不上不好”，十岁的roger像小大人似的说“就是她有时安静得可怕”我说,“什么可怕”。他：“就是比如我一直很开朗,但是你很严肃,别的大人小人不会这样”我“小人……哈哈”“哈哈哈……现在你又开朗了” 过了一会他又冒声：“但是张怡有个很好的地方,嘿嘿,就是从来不会生气，但是她如果爆发出来那个时候,你们知道什么伐,她哭得我都会想哭”……

[a:我母亲] 我家大楼装着脚手架，翌日就要拆了！备考第一天的下午，太阳就像跳进了窗户似的，这个巨大的火球浮动在客厅中央，我面前。这不是重点 然后我母亲！ 她华丽地跑到脚手架上，腾着高空玩耍了一下午。 她的本意是，趁着最后的机会去把家里的周边整理干净。 这个周边，可真是不寻常的周边阿！ 只见她在寒风凛冽的外面潇洒地用小刀刮着防盗窗的污渍，我时而把头探出窗外，发现她又到了另一个“周边”。我扬出一声“妈…………妈…………”，她用：“嘿嘿嘿，妈妈又溜到这里来了”来回应我的无语，使得我愈发无语。 过了一会儿，她居然爬下了一层——脚手架可没有楼梯呢！ 你是准备一直往下到一楼在上来吗？以你的肌肉怎么足以爬上来呢！ 可是，不久， 长发飘飘的我的母亲俶尔远逝，往来兮乎间，又回到了我们这层的脚手架上…… 我只能感叹一句，天哪……How could it be?Who are u? 临近傍晚，外边的夜色都沉压下来了，父亲烧好了饭菜，说，你可以回来了……她无视了我们…她甚至手里拿着脚手架上捡到的一根钢管问我要了一块毛巾、一根绳子。我不知道她要玩什么花样。结果，她自制了一个拖把…一个拖把…来清理顶篷上的积灰… 后来Roger回家了。我们狂和他表达惊异，真是神女…… [img src="http://catf.me/photos/c7e19cb8b605062080e5ec771e192372.jpg" width="600" height="800"] 现在想起我母亲 低眼，眉也不动地回答我，说她从来没有爱上过谁 的画面 我简直可以怀疑她有能震惊我的往事 罢了 [b:电影院] 小学时候班级中有好色的男孩，音乐课老师出去就会脱下裤子，女生穿裙子也会撩起来看。而我是和男孩打成一片又感情好的校长最看重的女孩。 他和我坐同桌的第一天，英语课，他说，小心我摸你大腿哦！ 我穿的是牛仔裤，当时很生气，这有什么吓唬人的， 觉得他真蠢，于是一挺身子说： 你来啊！ 于是他就摸了。 接下来是新任的英语老师啪啪两下头挞。我怀疑她只看到了我的主动接受 毕业前去电影院，他和我是挨着的，单人座位。他的眼睛很大，闪亮亮。 电影快结束时，他过来也坐到了我的位置（哇。当时我们好瘦！） 然后很紧地搂住我的腰，摸我的屁股。 然后他开始舔吸我的脖子，一直向耳根。 我感觉很好，甚至闭上眼，仰起了头。 十几秒过去，灯光这时就亮了，大家都站了起来。我也是。 衬衫纽扣没有松，可是脖子上仍有冰凉的液体，我把它擦了。 关系没有变，还是不很熟，这件事没有改变任何我的轨迹。 后来初三体育考试，在上中跑八百米的时候， 最后一圈，跑道边上都是我们班的男生，和学校的女生， 那是我第一回跑完八百米，他们用各式各样的名称给我加油， 满耳都是【王夫人康夫人毛夫人周夫人赵夫人】等这样“我的称谓”的时候…… 我突然看见了他，小学那个男孩。 故事结束了。 到此为止，依旧没有改变任何我的轨迹。 哈哈哈你们上当了吧！ 标题就是，当做是一些八卦！ [c:宗岱以及各位故人] 等我到北方，再给你们写信 就可以用这句话： 思君若汶水，浩荡寄南征

影片中的小男孩Dany，在1971年，和一个美丽的小女孩Melody恋爱了，并且结婚了。 那年他们10岁，小学。 [img src="http://catf.me/photos/8f9e348a1a3ea9157349202a30fc6838.jpg" width="600" height="400"] 举行婚礼，欧松当神父 [img src="http://catf.me/photos/99a7073fba409c6e99158701162d77b9.jpg" width="600" height="400"] 他们坐在墓地里，分享一个苹果，读墓碑上的字。女孩说：“will you love me that long？”。男孩说：“of course，i have loved you for a week”。 [img src="http://catf.me/photos/6e242fcfa419ea06e45c37e0af702c0a.jpg" width="600" height="400"] “眼镜儿”的爆炸瓶终于研制成功，这一次我们看到是——老师们被吓得四散而逃……孩子们则欢庆在小男孩Dany和小女孩Melody的“婚礼”之中，一段美妙的影像：郎骑竹马来，绕床弄青梅。 [img src="http://catf.me/photos/ec761711f8002a39941271c2952ffc12.jpg" width="549" height="415"] 这时，《木兰词·拟古决绝词柬友》里那一句很有名的“人生若只如初见” 就该变成“人生只如初见” [img src="http://catf.me/photos/60a96cbd02d8d378e5f1aeb579cbe6ea.jpg" width="600" height="400"] 两小坐上轮轨车，离开

都是不同的歌的歌词 娱乐再无穷 但本质都雷同 矛盾渐进就已是沉沦 这秒钟 十分感动 接下来 只可以更加激进 太快乐如何招架 残忍不好吗 如何留得住高潮？一招了 太过少 一路高烧 醒着或做梦多少次 仿佛末日

下午我把闺女的博客又彻底看了一遍。席慕容说，生命的最初总是易于原谅，易于相信。我不想再增添交心的朋友了。一些值得我学习的人倒是始终如一的充沛，我有猫头鹰的双目！我很难再随便相信谁，即便我和很多人一样刀子嘴豆腐心，不，历史证明我这么年迈了还是易于原谅和相信，被我自己的理性不停批评，而且是明知山有虎偏有虎山行，但是我不会承认的！

感官灵长 17:55:45 吃饭吧 好朋友！ 生命的注释 110页 17:56:14 爱到此处 怎当朋友 生命的注释 110页 18:00:17 何必让玩笑话抢了风头 生命的注释 110页 18:11:16 我立场一直只有一个没有变过 生命的注释 110页 20:28:11 我好好面对过自己 除了你 不管留下的是什么 都一片荒芜 有的只是米缸里的蛆虫 那必然不是我所向往 感官灵长 20:28:42 所以呢 生命的注释 110页 20:29:22 所以 我还没有方向。 你不留 怎能强求 生命的注释 110页 20:31:04 我现在想修成正果 决不强人所难 我爱的那个你 不会因为一己私欲强加爱情名义 生命的注释 110页 20:34:30 你为何不回答 生命的注释 110页 20:35:03 我们相隔两个屏幕 生命的注释 110页 20:36:36 用来“挽留”你的都是那些享乐的时间 不能带给你任何的进步和你所需要 是不是这样 感官灵长 20:37:42 不是 还有不说话的时间 感官灵长 20:37:53 不说话的时候 我感到我们可以合一 感官灵长 20:38:56 还有你自己弹自己的钢琴曲时 感官灵长 20:39:11 相视而笑莫逆于心 我从来没有逆心过 你也没有 这算差吗？ [img src="http://catf.me/photos/8ec8b92d982347a8d56eeb3d12348004.jpg" width="640" height="424"] 感官灵长 20:39:50 正果是什么 生命的注释 110页 20:42:47 我也想汲我所汲的精华 强化自己的灵魂 感官灵长 20:43:11 那就去阿 这和在不在一起有什么关系 生命的注释 110页 20:43:48 那在不在一起啊 感官灵长 20:44:49 我随便 感官灵长 20:45:07 我只觉得我太贪婪了 我想有新的期遇 生命的注释 110页 20:45:52 贪婪人人都有的 生命的注释 110页 20:46:28 你是期待新的期遇给你带来什么吗 感官灵长 20:47:07 我向往新的人 这或许很快就会过去 但是更大的问题是 "在一起”对我们已经无谓了吧。 感官灵长 20:49:52 我开始怀疑爱情的实际存在，也许它本来就只在幻想中。 那人的实践或许都是拙劣的模仿。 生命的注释 110页 20:51:34 不应该是先弄清爱情是什么才知道它存在的吗 生命的注释 110页 21:00:37 那我们之间不要有什么在不在一起的概念了 对，我还没有搞清。吾将上下而求索 我可以为我的贪婪无形忏悔吗 生命的注释 110页 21:15:03 一年半来受教了。 我发誓这一刻我留下了两行无情的眼泪 可结果这不是告别…… 已经没有告别的概念了 我们重新来过了一回，那就不可能再一回。 从石头中造出不朽， 就像从人性中生出爱情一样。

discovery万千纪录片中有一部，是说猩猩到人的智力变化过程。 一个规模不大的猩猩家族中，有只被人忽视，而忧郁寡言的弱小猩猩。 他被人忽视，却甘心墨守一旁，最后才吃食物，不太说话。 有一天，外群猩猩来了，该家族都逃上树，只留它一只在树下，站在最前面， 突然开始勇敢地捶胸脯，向着敌人嘶喊。 外群猩猩悻悻地撤了。 从此寡言猩猩不再寡言，得到了重视。 好，你告诉我， 从落单猩猩角度来看，他是懦弱(任同族欺负)的还是勇敢(证明自己的)？ 从猩猩家族来看，他们是人类的起源，这样邪恶（欺负弱小犹如人类）还是公正知错能改的（接受小猩猩的证明）？ 时间一长，小猩猩又被忽视了。这回他没有勇气再证明自己。 那些感觉自己温良贤德的高尚人士，怀着分裂的观念去鄙夷蔑视他人， 很容易就对他人绝望，觉得他人“蠢得没救了”，这可是赤裸的伪善啊。 接下来我们来看一篇文章的节选 1.不少人现在并不相信“日光底下无新事”这样的古谚，硬是折腾出许多闻所未闻的观点来。 2.在一篇颇具政治反讽意味的小说中，人们并不太在意其中的严肃话题，而是更看重话题周围的边角笑料。 2.这种反讽式心态其实是复杂的，它既可能是一种玩世不恭，游戏人生的做派，也可能是一种瞻前顾后、畏手畏尾的心态。在这个时代，那种义无反顾的作家恐怕将越来越少了。 4.从性别的角度看，绝大多数的男作家都选择了反讽的姿态。 也许是他们经历太多，负担太重，读书太多，反思过盛。他们能站在任何一个角度思考问题，也能对任何一种思考提出质疑，对反思进行反思，对批判进行批判。 5.正是在他们力图使自己的思想做到无懈可击，万无一失的过程中，他们的思想却在这种左思右想的过程中失去了穿透力，也失去了对现实的干预力。 】　　 　　 与之相反，多数女性作家却能更直接，更尖锐，也更执着地表达自己对世界的看法。诺贝尔文学奖的三位女性获奖者身上（耶利内克、多丽丝·莱辛和赫塔·米勒），我们可以感受到的是火焰般的激情和寒冷刺骨的批判。 6.也许，作为母亲的女性，能够更切身地体会生命的尊严与价值，更容易发自内心地对践踏生命尊严的行径感到悲愤。在暴政之下，她们不习惯于玩弄智性，她们只能为创伤而写作。 由此才能理解赫塔·米勒，她为什么永远都忘不了她在罗马尼亚的创伤记忆，永远都忘不了这块人生的“苦”面包。即便身处德国，身处完全不同的生存环境，【她都不会入乡随俗】。因为她离不开独裁专制操纵下人民遭受迫害的阴影；因为“我是在写作而不是在卖鞋”。 　　 　　 像米勒这样的作家，从来都不会太在意她在未来文学史上的地位，也不会太在乎这个诺贝尔文学奖的光环。她关心的只是如何用自己的笔去跟这种人类的邪恶对抗，如何用文字来抚慰这些曾经受苦受难的人们，却 7.【不会去关心她的主题是否“陈旧”或是“媚俗”，更不会在乎自己是否偏执或有失公允】。 她尊重自己的感受，她把它真实地写出来。我们应该理解她，尊重她，而不是嘲笑她，挖苦她，或是找到各种冠冕堂皇的理由贬低她，因为她是为创伤而写作的人。一个不懂得创伤的人，怎么可能有创新？一个社会只有她这样的人得到了真正的敬重和敬佩，这个社会才会有真正的生机与动力，以及可以期盼的未来。而那些只知道对此进行嘲讽的人，最终只是在嘲讽他们自己。 [link url="http://vanyun.blog.sohu.com/165411427.html"]

女尸 推荐小组话题： 英式“社交拘泥症” 内容：布尔费墨：底层的人们乐于相信，等级 是由一个人拥有的财富多少来作为标准...略 她说：这位叫‘布尔费墨’的作者显然在与英国人打交道时，不由自主把自己的身份放得很低。英国现在除 了贵族和皇族，已然没有人拘泥于如何用符合自 己阶层的语言交流了。想想看这位作者作为一个o utsider，怀着对老式资产阶级礼仪的热忱，带着 一口装腔作势的不标准的中式牛津腔，力图融入 其社交网络 这个人我曾经在微博上关注过，这么说吧，属于是 个被新自由主义和哈耶克洗脑的人，跟他没法讨论 问题，我要讨论的事实，但他的回应全是自由主义 体系里的道德话语- LaoYing 人最可悲的就是生活的一切都被一种道德话语占 据，然后看待一切事实都用他信的东西去套-Laoying

巨型原始动物会缓慢地从面前爬过，空空如也的肚子拖沓而去，饱腹便便地归来，入睡，伴我身边。什么声音都是消失的，我与它们同眠。不分季节，没有昼夜，我宁愿溶解在这些像猿人巴掌大的厚实叶子里，也不想再见到四周轰隆隆席卷而来的速度与人造火焰。 暑假写的 去年写的某首诗歌，最后句是 我愿意成为/返洋的/第一批兽 鉴于博客找文章太吃力，我failed to get it 正题开始 我一直不明白为什么这样喜欢巨型动物，像鲸鱼和猛犸象，听见鲸鱼的歌词会不由自主地流泪。 可是周四我突然想通了一件事 这么形容这种感悟有点奇怪 事情是这样发生的: 那晚想起姚远说的一句话“黄伟文是我心中的猛犸” 我突然领悟了。 心头自始至终就住着一只暴龙，那种从未停歇的对抚摸巨兽的渴望，正是回应它对我温柔的相望。也许有很多人这样觉得，可暂时我没有看见。这是我们所得到的意象，生命意象。到那一刻为止，愚钝如我刚刚领悟，那嘶鸣声是她搜寻食物时发出的，自信而亲切。暴龙令人惊恐地重踏大地，肌肉矫健而蓄势待发，我总是闭上眼睛就能抚摸她粗糙干燥的有力颈项，让她温顺。她也时常用巨大慑人的双眼温柔望我。无论走到哪儿，我能听见她在念我的名字，我能感受到她的守护和批评。 如果你走进我心里，就会看到她。 我愿意成为返洋的第一批兽，待到地球上剩我这最后一个，我选择走向海洋，首先来到冰山和森林原野的中央，跪下合掌，什么言语都不必表演。周围的土地震颤渐渐加剧，然后我将看见：猛犸从地下的宫殿中走向我，暴龙像永恒守护者那样出现在森林的岸线，远方传来抹香鲸的歌唱…… 我们没入波浪，几万年后或许将重生。 重生的直立智人看到陆地上的所有枯骨， 智慧的大脑再也无法控制情绪，悲伤地流下泪水。 泪水划过脸庞，缠上那些尚未退去的金色绒毛。 “你觉得张怡呢？” 我问他 “想起张怡出现的那个画面，上面有许多深刻的线，大大小小的网格。这幅画总会画完的。” ---------------------------------- 今天是陈同学生日，我忘记了，是被日历提醒的。 而今天早晨，我做了一个梦，我在梦里比真实更真实地失去了一个人。 醒来以后我根本没有反应过来那是个梦，因为梦里最后我也睡下了。 意识到以后我开始放声大哭，我拨通了那个失去的人的电话。 那一刻我知道为什么会分不清现实和梦境了，我觉得电话挂之后也许我会再醒来一次。 这个梦是这样的，这样连贯而细节清晰： 八班教室，我在和清华说话。突然看见我的爱人抱着一个我不认识的人，是转学生，她有两个盘起的发髻，在脑袋两侧，长相普通。他们俩坐在转学生的座位上，她的同桌是萱。他们的头发金光闪闪，在阳光下，脸却双双背光。我没有什么反应，可是整个班级都一片肃静。所以我走过去，问，你真的喜欢她？他缓缓地点头。我笑笑，问，那你不要我了？他又点了头。 我走出八班教室，遇见小林，她正开器材室的门，我说，我可以进去吗？她说可以。我在门内，坐在椅子上，说，我不能接受。她远远看着我，我像朗读文章一样地说，我要杀死他。 我取了刀，放在腰后。重新回到八班，那是午饭时间，爱人不在他的座位上，我举起他的饭菜，重重地砸到地上，菜汁没有溅到我。我又走向她，那个转学生在座位上。我一样举起她的饭菜，重重地砸到地上。他跑过来，扇了我一掌。然后我举起刀，可他竟也从讲台下抽出一把刀向着我。看到这样的他，我把刀放到讲台内，我说：我放回去了，你也该放回去了。他这么做了，我头也不回地离开了教室。 走廊上，阳光却还很烈。遇见萱，她说，他们早就开始通信了。我说，为什么？她说，他喜欢那个转学生身上没有一点西位的气息。我心里连笑的力气都没了，这个理由大概是我最无法证明的荒谬了。这时我忽然想起，还没和我的女朋友说过这件事……所以我走回八班，路上碰见阿金，我抱住她就放声大哭，她轻拍我背。进八班后，发现因为动刀事件，学生都已经放回家了。女朋友在座位上，她对我说，你刚才进来发狂，把我吓坏了。 还有某也在一旁，他大概是来关心我的。我也抱住他就哭了，然后在教室中央接吻，越来越激烈地，突然，我停止动作，低下头笑了。 回到家，我看见他改的签名，说我不负责任？玩乐是少年人的天性。 我想象以后的面对他们两个人，已无杀心。 然后我走到父母房间，看见父亲和Roger在看僵尸电影，我也就毫无感觉地看了会，然后回房，躺着躺着睡着了。 睁开眼，却是我橙红光线的房间。 是梦吗 （其实现在想想.我应该舍刀取枪， 直接拿枪轰了她的脑袋，然后把枪送给我的爱人，看他轰了我的脑袋） 事后和爱人的对话 鶴子 18:17:50 我他妈的已经在梦里失去过你一回了 他妈的比真实还真实地失去过了 （我一直说 我不爱你 你知道的。我无法说这句话，直到死前它都是虚伪的） 鶴子 18:18:02 不过这样就很蠢 患得患失的感觉不对 生命的注释 110页 18:18:09 。。。 生命的注释 110页 18:18:24 你被梦境所惑 鶴子 18:18:33 梦境是另一个世界的真实 鶴子 18:18:51 你怎么知道我们现在不是梦境而梦境才是真实呢 生命的注释 110页 18:19:00 因为我们活在当下 鶴子 18:23:11 那我宁可活在两个世界之间 鶴子 18:23:17 一个世界满足不了我 生命的注释 110页 18:26:37 另一个世界给你带来什么 鶴子 18:29:59 这个世界的意义 生命的注释 110页 18:38:03 那 继续开拓吧 晚上加油

撒旦信徒不可犯的九罪恶 愚蠢——对愚蠢的麻木是最坏的情况。无知是一方面，但社会的的繁荣正是依赖于人们的愚昧。 自负——言之无物虚张声势。 唯我 自欺 随波逐流——但只有愚者才会顺应大众的意志，让众人对你发号施令。关键就在于，选择一个高明的领导者，而不是被群众的胡想所左右。 缺乏立场——让一切各得其所，不要人云亦云 ——你要明白，如今你与世界的大部分人已不再处于同一个层次。 摒弃本源——要明白这是给人们洗脑并让他们接受新鲜事物的关键。我们总是被期望对创造者的智慧顶礼膜拜，而忘记事物的本质和初始。这会铸成一个为所欲为，喜新厌旧的社会。 多余的自尊——“多余”这两个字很重要。当你与过去完全决裂时，自尊是重要的。撒旦教会的原则是：如果自尊对你有必要，那么很好。然而当你由于它而止步不前，走投无路，唯一的出路是说一句：“对不起，我犯了一个错误，我想我可以做出妥协。”那么就这样做吧。 审美缺乏——一对能够发觉美丽，发掘和谐的眼睛是撒旦的基本工具。我们必须利用它来创造伟大而神奇的成果。它不是人们所期望的那种哗众取宠，它就是它。 爱死猛兽了…… [img src="http://catf.me/photos/94cdc9f4ceeb5995e6f17e7a61b42997.jpg" width="310" height="208"] 唉你看，撒旦主义其实和基督教义一同深入社会阿 是的，撒旦说的就是—— 一切提倡善和正义的人，认为自己正直勇敢的人，万人中只有半个能做到他所说的 大多时候他们都是伪善的，大多人分明更常履行撒旦圣经，却在必要时为自己正一个善良之名，正义之名，君子之名，而这种正名怀着目的：只是妄图扮演美德换取尊敬、不为人所诟病、立稳脚跟，而不能从始至终如一。 下面一条说的够明白了： 撒旦九训 里第九訊 撒旦教是基督教最好的朋友，多年来他们一直经营着这份友谊。

今天英语老师上课到一半说，我突然觉得张怡应该很会唱歌跳舞的…… 我无语……全班静默…… 她又说了一遍，还走过来了 还有人说“对的对的”…… …… 不说话是因为觉得这个话题继续下去没意义，但还是想问：这个你是怎么看出来的啊！ 说到这里我又想起，都还没机会给心爱的人看过 ——像《苦月亮》里的那段现代舞，不用担心丝舞衣滑下肩膀、胸口。 不要灯光，只有烛光。 （其实是没时间啊，感情和能力现在是肯定够了） AFTER17也做过一次舞蹈专题，是关于现代舞打破芭蕾舞机械禁锢之美的创始。 当时诞生的现代舞，可真是以身体的本能抒发为基石。 一旦模式被创建，聪明的直立智人当然就花样百出了—— 现在更多的都是表演性克隆抒发，没什么特色。 本能很美又真实，爱秀的却难以达到那一层 旁枝也可以有自己的特色和文化积淀，对。 我要说的就是这个过程罢了 …… 今天我又躺在出租车后座，忽然觉得像坐着摇晃的马车，路上喧嚣声像马的嘶鸣和车夫的吆喝.然后我坐起了半个身子，又看见了圆满的太阳。眼睛有被光征服的感受，有点情不自禁地想移开眼睛，可是没能这么做，因为过滤了只剩这点的直射光仍是太美了，何况我爱夕阳.在它涂抹的光辉下，暂时地，人间变幻出了这种模样——沧老，而感性，每个人都眯起眼睛享受着真实的欲望和感怀，经纶也从没有停止过转动。沐浴在隐形的金色里，每一个人看着他的当下，都像在抚摸雕塑，每一段未来都被灵巧湿润的手指打造而成... 我疼了，就算这时，我也只能仰头闭起眼， 而不能责备这种对人间的关爱。 直射光啊，4%就能使你双目失明。 而卢卡斯二号那阳光观测室，真太令人向往了…… 沐浴在光里，什么都没有了，身体也没有了。 然后你看，在一片光当中，无边无际的金色下，没有别人，甚至没有了你自己。 我就发一条签名吧 我想睡了 关于那个意象明天来写 阉割过的知识，阉割过的老师，阉割过的学生。有些亲自举刀对着生殖器，制度和分数问一句，“你敢不听话吗？”就慌得割几刀，然后分数贴上伤口帮你止血，往你身体里灌输“信仰”。你朝着理想奔去，制度站在身后的山坡上看你。你觉得远离他点就好了——远远地说些评价，坏话，或者理解他；以及他不来和你闹矛盾就好。你奔着奔着越来越不怕疼，也不觉被阉割。愈发理解他的同时，也愈发感到当年想使他向善的愿望之不切实际。你忙着面对的，你称之为，独立的生活。