Forgot password?
pelagia
  1. 你直接地说出了大家的问题和我的问题

    “我十分厌恶互相取暖却称之爱情的人们 而自己并没有能够作为信念的爱情之道” 这是大家的问题 “人类的欲望是如何扩张的你想过吗 这是多庞大的力量啊 那么爱情之力中有多少欲望” 这是我一直没能力想清楚的问题 只要我活着,就带着欲望。 也许待以后有一定修行了才可以
  2. 我们就是太爱套子了

    难不成要我深入小学去培养苗苗 这个年纪的有趣姑娘有趣小伙甚至都已经给自己找了个安稳舒服的套子把自己套进去了 中国民众这么百般讽刺“和谐”自己还热爱套子。不停转载同源头的批判议论文。 要不就是为了自己追求“脱俗”就故作“与我无关”“我了解透了”“我只顾娱乐” 还是没有过陀思妥耶夫斯基时代的问题吧,人民太爱套子了 害怕文人,害怕激动,害怕创造新生命,也害怕新生命。 我饥渴 饥渴地求一同颠覆 自己是必须颠覆的 我真的期望现在是托尔斯泰世纪。 虽然他逃出叔本华的“殿堂”前也激突了那么几十年。 猛然间荷尔蒙不够了,于是乎,他颠覆出了托尔斯泰特有赋予意义的“爱”。 并实践……好吧,那诚然是非常有童年影子和局限性的托翁主义, 弗洛伊德理论一用便知 有他的那时,嗜血成性的教皇早就被忽略。 畜生害怕人,尽管他也只用一支笔,当然还有家产万贯。 但是去过苏联的他国实践者仍会失望。你知道的,文人爱美。 A失望B失望, 这些大师说——“俄罗斯人忙忙碌碌,只是片刻不停地在忙忙碌碌,他们看上去都充实而平静、热爱生活,拥有他们所重视的生活。然而那完全就只是看上去的。即使什么事都没有,他们也要让自己做一些根本无需做的事,使自己忙起来。其实他们什么都没在做。” 周树人没去,所以周树人觉得马列很有希望。 这就是为什么到各个地方采风是极其必要的,哲学是人道的。 然而出国……这大约只是一个契机,明白几千年来人性的光明罪恶点始终在那儿,全球七大洲,就算海洋上小岛——有人之处,就有一样的人性。善良的根是恶,而恶之花结在善良的土壤上。美操纵嗜血,而谋杀案也可以绝美。 你真正要索求的那些,早已在你脑子里。 “在我们出生之前,一切/都在没有我们的宇宙里开着 在我们活着的时候,一切/都在我们身体里闭着 当我们死去,一切重又打开。” 这是这首诗歌同样说了的
  3. 不久后你就会知道

    If I die young, bury me in satin Lay me down on a bed of roses Sink me in the river at dawn Send me away with the words of a love song [img src="http://catf.me/photos/a02f2badbb668a3288d97d539891690b.jpg" width="400" height="309"] 欲望之歌.
  4. 天堂只能是这样的啊。

    艺术是意识形成的哲学 哲学是潜意识的艺术 我眼里,有充满欲望的美人, 他们必须会欺骗,知道生活和演戏毫无不同 一个不擅长骗人的人否则就不可能迷人 哲学家也是 他们用自己的思想骗人 是必须的 审美毕竟是第一哲学 最了解审美的人也最会骗人 这个骗 就是制造美 而这种聪明的领悟 令人沉醉于她们的迷人 还有充满绝望的美人 他们表现出来却永远是比较淡定的 可是这才是绝望 因为生命是能量的释放,是火焰 平静的爱,是绝望 绝望,是断绝的欲,够成了这样的爱 到那时,的确是连知识都不在乎的。 因为已经无所谓了, 因为这是无望——唯一活在当下每一秒的方式 失乐园 生物课还想起这个名字 厉害的日本人真的太厉害了 失乐 乐园 就是我梦里那句,和她抵达无爱的天堂吧。 天堂只能是这样的啊。
  5. Devics, tomorrow! 暗夜之花!

    11.01凌晨 毛麻居然说我灵异体质 对 关键还不止他一个人说 我只是个小女孩……在那些事发生时 好吧, 在我小女孩时另一个叔叔说我早慧 …… 那我更要练习清明梦和出体了! 11.03 生物科上博古通今地形成各种意识, 随后是不可描述的充实和抑郁 王尔德的语录乍一看很多都与我平时对爱人说的想法不谋而合 之前只看过他的童话,还是借来的…… 可是我不相信语录这种东西,是我不相信语录摘选人的品质 那句他点醒我的是 “我们全都生活在阴沟里,无人例外。 只是还有人在仰望星空” 他真是太美了……这时代的美人在何方? 星空主观上拥有一切,客观上拥有虚无。 然而,人在主客观上都惶惶不可终日, 敬畏过去,又恐惧未来 现在? 现在对于复杂的人脑已不存在, 没有人再能活在当下。 我们不是浮游生物,就是根本无生命的东西, 我们想的永远不是这一秒的事。 困于历史,囚于未来。 如果我们对一个人的生命历史完全了解, 我们就不会对她的死亡感到丝毫惊讶。 就像对自己的愚蠢想法毫不惊讶一般。 学习生物就是宏观生命的历史, 让我联想到美妙的福克纳体系(小说的), 起点无人知晓,只能倒退,填补空白,或前进, 反复曲折地接近该历史的一切。 今天我非常有隔离感,距上次已很久。 我感到表达的艰难,因为先验压制了欲望。 然而作为本能,却无法自然缄口忘怀。 人的本能是珍爱自己的想法。 谁都是。 随波逐流和个性鲜明者都一样。 11.04 今晨的梦中出现一句话, “飞越法老的坟墓,途径失落者的庭院,和她抵达无爱的天堂。” 今天更加抑郁。期中考后恢复给Ian写信。 11.05 美国人自然创造力胜于中国人 光光是又上了一周的生物课 每40分钟高频率的20个发散性提问都使我越来越能发散 何况十几年“义务教育”使美国人 知识渊博的老师作出可爱的黑线惊讶嘴成“O”型状 我们共同学习 最重要的仍旧是创造力本身 根据一些基础知识就能有科幻性质的大胆设计 …… 真是太美了 我已经停止不了各种性质的脑部活动 小时候一直爱玩一个游戏, 从A1联想一串到An物,然后再花很长时间一个一个倒过去推起源联想物是什么 每晚都在玩 …… 小时候的游戏都是一个人的 现在这些宝藏越来越值得珍惜 放学去买原材料,给女朋友准备画布。 那个小仓库让我感到圣洁, “是要自己创业么?”拜托,背着书包还穿着校服…… “不是,准备礼物” “太有创意了” “再见” “再见”
  6. 如果你的生日在夏天我们可以赳赳昂昂气势汹汹去你家缴蚊子巢

    下等爱,是了解 批判 中等爱,是关怀 普度 上等爱,是回答 无爱
  7. ▲▲▲▲▲记住这!▲▲▲

    失而复得的银河漫游指南! 1.打破球体的决心 2.一艘好船 3.头盔擦得闪闪发亮 4.摇滚乐 5.猫派 6.三角形是最美丽的 7.知道新世界的秩序是无秩序的
  8. Total Eclipse

    批判是最容易的事,路人皆可动辄来上几句。 批判有一味的埋怨、发泄,就像市侩的酒桌上名利场的混混们说的 也有庖丁解牛,正中靶心的独到见解 真是最容易的事 骗人的人可横了,“你不听吗?那你就是与大众背流而行!” 诚恳的言辞却被挥挥手不带走,真话都是穿堂风 [img src="http://catf.me/photos/0ed80114a02abb218e48204881e9ee1c.jpg" width="525" height="536"] 真是太爱兰波 尼采 和阿娜伊斯·宁了 萨特难道也生物很好吗?他是怎么忍受波伏娃的! 琼带来的爱真是醉人得很讨厌
  9. “你要是再感动,我就开枪了。”——fisher(我再引用一下)

    动情之后的三个月甚至三年内,大脑某区域都会分泌一种叫血清胺的激素 它使你“眼里出西施”,它使你对恋人进行无止境无限的美化 对你们的恋情意淫再意淫 简而言之就是昏了头脑的 在恋情前的所有个人准则都可以抛之脑后 取而代之的是恋期中的一切你自己制造出来的想法 感受 …… 这是杀手锏了 现在只不过是你们的初期, 我还是祝福你的“爱情”成真。
  10. 2004

    我无法理解狼为何哭泣伤心。现在才知道,原来是单纯的认为世界只有残忍的动物,在情面前,不知何为了。就像是我们这些温柔的人们,在残忍和现实面前,不知道何为一样。 可是,为什么是白天行动的生物掌控了地球? 昼夜等长。黑夜的生物明明还更易于采集白天积累营养的植物。 只是因为光吗?呵,为什么
  11. 要自欺欺人,是多么简单可行的事。

    这个种族因为爱而优于它族,然而爱不是私守,更不是带着意淫美好的一生 首先不能空想,更不能一厢情愿地幻想 这的确妙极了,致使你丧失在人性形式的兽性里 任何动心的激情都须经历深情再趋于永恒 爱不是靠时间和主观的信念来衡量的,是靠客观的质量。 呵,往事不再提, 往日不重来。 这种心甘情愿不叫爱情,叫傲慢者的懦弱。 去看看罗恩格林吧,去看看阿娜伊斯和琼吧 去看看淫乱的豪杰们和自由的诗人 去想想真正的爱情需不需要你声明放弃的品质, 它绝无需你取舍什么,绝无需“心甘情愿”什么 实质上可能也只在艺术中存在 而审美者究竟能否成为艺术,前几篇日志讲过了 引用一段最易懂的fisher的话, “我是觉得不以成败论真爱的.有好果子的好多并不是什么真的爱呢,即使是没有离婚的.” “我们是空心人 我们是填塞起来的人 彼此倚靠着 头颅装满了稻草。可叹啊! 我们干枯的嗓音,在 我们说悄悄话时 寂静而无意义 像干草地中的风 或碎玻璃堆上的老鼠脚 在我们那干燥的地窖里 ”
  12. 只是作文课想到的 没交出来

    刚才那篇也有些关于审美的内容, 美学毕竟是第一哲学,生活的准则必然有审美 享乐主义先师说,不痛苦就是快乐。美固然是令人由心愉悦的意向组成,可是心变化了,美也突破了规范。 通性是,令人产生敬意,提供最直接的信仰,善于歪曲规则,易使人沉醉于形而上的感受。一切都炸飞了,虚伪、琐屑、矫情,只剩下本能。 审美拒绝秩序、形式和虚构。审美只剩下本能。 这里,审美者本身必然有成为美的意愿,意愿的强度这和审美力的高低成正比。 (意愿不一定是外发的,也可能是潜意识的) 这也是达芬奇的理想。这个理想同样是本能的,也最易落空。 道德让我们知道犯罪和赎罪,让我们知道自己只能生活在别一世界。 让我引用一句毫不单纯的情人对话——“我们是高度文明的,也是最原始的。” 美的世界巨大得不可能被毁灭。 所以,我必须谨慎地,不让自己淹没在审美中,致使感官错乱。 感官王国更美好——我的谨慎取决于我现今能力之不足。 这是重点: 不足以站在尼采艺术救赎的起点上,也不足以达到荷尔德林所言“排解对古典的审美” 而堕落到美中胜过我们现在堕落在时间的监狱中——无法化解情感障碍、无法读懂人生的命运。 诗意地看世界绝非为了超越现实中的丑恶, 审美不是逃避呵,更不是把自己塞进通往高尚或疯狂或任何有标准事物的窄门。
  13. 精华

    1. 一切艺术基本上也是对‘死亡’这一现实的否定。事实证明,最伟大的艺术恰恰是那些对‘死’之现实说出一个否定性的‘不’字的艺术。对死亡的否定和反抗,寄托了人类创造永恒存在的生命本能。对死亡的选择确实可被理解成为对于领悟生命终极意义和最高幸福的追求。 2. 对于创造死亡意象的艺术家来说,死亡是“怀着乡愁的冲动返回精神的家园”,心理本能中存在着对它的强大迷恋。 人类的高贵就在于,他对人的苦难、压力甚至死亡本来就具有抗争的本性。一如我们所看到的,任何人的生命都有悲剧性因素,因此人会自怜和怜惜他人。每当人的生命遭到任何方式的侵害,他都将本能地、主动地寻求自我保护,寻求生存下去的可能。 如果人的生命受到摧残,甚至毁灭时,他缺乏这种自我保护欲望,失去生存意志,这说明他已经丧失了人性,丧失了人应有的生命主体性。应当说,生命——特别是人的生命的根本特征之一,就是这种自我保护、自我发展的特性;而“这种特性就是生存的抗争性,就是人的生命抗争意识和生存欲望。这种抗争冲动凝聚为意识、观念,就叫做悲剧性抗争精神——悲剧精神。人的最根本的精神就是悲剧精神,丧失了悲剧精神,也就丧失了人存在的意义和人生的价值”。 3. 人为了生存而进行的奋斗常常表现为对现实的过分执著,因为迷人的、充满诱惑力的花花世界让人误以为拥有了它就拥有了自我,这正是尼采艺术救赎的出发点。 如果用道德的观点去解释和评价人生,就一定会感到人生充满不公平、不合理、虚伪、欺诈和非正义性,从而得出人生悖谬的结论,从这条路走下去,人不可能得到救赎。 艺术是用审美的态度肯定人生,是生存意志的表现。他承认艺术是谎言,是对现实的逃避,但为了生存我们需要谎言,艺术比真理?真实更有价值。他认为艺术家比哲学家更正确,其原因是艺术家热爱尘世事物、热爱生命。
  14. 没有适合万物的意义,每个人只有个人意义

    “君子之交淡如水”最能体现出人性的失衡。 真正的恐惧来自信念;虚假的恐惧来自疑虑。真正的恐惧是伴随着希望的,因为它来源于信念,而且因为人们对自己所信仰的神怀着恐惧。前者怕失去神,后者怕找到神。” ——帕斯卡尔 终极意义上的恐惧,不是简单的害怕,也不是一种情绪, 它关涉着生存的本源,解决方法的起点,是认识存在,认识自己。 引用一段after 17备课中的话 未知死,焉知生 一般人都是如此了解生与死: 「在你看来,死与生有别。死在那边,你在这边,你的生活充斥了生的事物 -开车、做爱、肚子饿、烦恼、上班、求知等等。你不想死,因為你书还没有写完、因為你小提琴拉得还不好。所以你分别生和死,你说:『现在我了解生,然后我也会了解死。』」 死亡其实就是生命世界的崩解,若我们只能安住於惯常稳固的自我世界,一旦死亡到临,便会手足无措,掉进极度恐惧当中。 而害怕死亡,实际是害怕活着。 人类将阻碍的责任强加于某个人或者某类人身上,这是知识分子常做的事, 而真正紧闭的大门却在人的心里。 “你一直这样生活着:备受呵护,纤细脆弱,你相信你活着。后来,你读到一本书,或者做一次旅行,或者与理查德交谈,突然发现你并没活着,而在冬眠。冬眠的症状不难判断:第一,不安;第二,冬眠转为深度甚至可能造成死亡时,无快感。就这么多。看似平淡无奇的疾病。单调、烦闷、死亡。” 我意识到自己深陷一座美丽的古堡,只能通过写作冲破樊笼。 但,心灵却来告诉我相反的事。
  15. 我是怎么了

    Psyche 20:24:24 呑尾蛇很美,喻示着男女性的统一。“全合为一,一分为全” ian 20:51:47 学校作文 肩膀 。男女最终化为两条弧线 连成一圆 [img src="http://catf.me/photos/df9c5fa98e52904d22ec8145078595d1.jpg" width="640" height="359"]
  16. freaking out? you're bullshit

    打开、关闭、打开 遗忘、记忆、遗忘 我们记忆过去,而上帝记忆未来 然后,我们遗忘过去,上帝遗忘未来, 于是世界回到混乱
  17. 2010 jz

    我梦的指向越来越清晰 它已经可以有逻辑有条理地完成一整个主题 是大脑在业余时间替我编的剧本吧 我今天盯着何勇 我不想叫 “何勇 牛逼”“牛逼” 你竖了中指 我还是不想跳 那些歌词现在看来像是纸钱 我亲眼见到了何勇 一九九四的气息已经比坟墓上袅袅青烟还要淡薄 我在第一排 我看到何勇看见我了 在不多的片刻 墓葬之烟一下子厚重起来 却不是跳跃的火焰 台上立着一堆烧剩下的锡箔
  18. I am Psyche

    他现在每天打坐 我说昨天我日记里写以后需要更多锁居就包括这 我觉得打坐非常恢复能量,一个打坐者孤独者的能量有时强到可以什么话也不想说,脑子里什么都有,什么都浮着,可以保持静止,什么都在想而又什么都不在脑中 ian 16:39:37 打坐有时会让精神慌忽 和做梦感觉一样 但自己还是有意识的 Psyche 16:40:34 主要是打坐完了之后,达到圆融状。所以不合适这一年 “高三和禅真冲突”
  19. it hasn't got cold enough

    it hasn't got cold enough   so if Winter comes, can Spring be far behind?   But life is not like seasons
  20. 时间在逝去,_____越来越被我确信

    一本中篇小说,构思雏形已定 高考后写 酝酿最佳的时期 以后会有许多锁居的时段啊 这个主题 我他妈一辈子只想写一本书 写写清楚 让后人小朋友们眼睛该瞎的瞎完 一篇微型,构思成熟 懒得写了大概 一幅画的灵感也还没去实践,还是懒 有些无师自通的东西 始终是我撑着的力量, 不开口回答他们的疑惑, 是我不想诋毁它,他们只能折煞了意义 好了, 一切正在准备就绪 我能够做到我想要的 自己是自己最好的伴侣, 畅游意识世界, 达无边无际之乐土 我们要在一起 好多小姐 种马们 我们的口号是头可抛血可流绝不能成个逼
More